美在新时代--庆祝十九大胜利召开中国美术馆典藏精品特展（三）

北京行旅摄影

    《兰亭图》描绘东晋王羲之兰亭修禊的情景，构思新颖，傅抱石将绍兴平缓的山丘平坡幻化为崇山深谷的高远景域，近处松林稷稷，曲水流畅，石桥横溪；中景楼阁巍巍，溪流湍急；远景山峦重重，飞瀑泻空。（傅抱石1956创作（纸本设色）《兰亭图》 60.8×100.2cm）

北京行旅摄影

   画家赋于千古逸事兰亭雅集以新的意境，化秀美为壮美，诚为不同凡响之举。（傅抱石1956创作（纸本设色）《兰亭图》 60.8×100.2cm）

北京行旅摄影

    本幅为傅抱石在重庆金刚坡时期的作品，傅抱石时年40岁，为他风格形成期的代表作品。图上节录兰亭序文一段，署款“癸未十月望，兰亭图并节录其文于重庆西郊金刚坡下，傅抱石”。（傅抱石1956创作（纸本设色）《兰亭图》

北京行旅摄影

   图中山石运用自创的“抱石皴”，即将勾斫和皴法融合在一起，用硬毫长锋笔，根据山势结构，转折毫锋，自由挥洒，运笔之间有轻重、徐疾、聚散的节奏，墨色有浓淡、干湿的变化，并自然形成许多枯笔和飞白，不仅生动地表现出山石的纹理和质地，更产生一种蓬勃的动势。（傅抱石1956创作（纸本设色）《兰亭图

》

北京行旅摄影

   同时，水墨和赭色的渲染层次丰富，下部山坡重墨积染，渐远渐淡，造成深邃的空间感和云蒸霞蔚的滃郁气势。全图布局繁密，然而在茂林留白处，精细地描绘参加盛会的文士二十多位，啸傲游憩于溪边、桥面、山径，形体虽小，却情态各具，显见其人物造型的深厚工力。（傅抱石1956创作（纸本设色）《兰亭图

》

北京行旅摄影

   本幅款识：群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻领，茂林修竹，又有诸流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（傅抱石1956创作（纸本设色）《兰亭图》

北京行旅摄影

    癸未（1943）十月写兰亭图并节录其文于重庆西郊金刚坡下，傅抱石。印文：傅、抱石、抱石得心之作题签：兰亭图。癸未（1943）写于重庆西郊金刚坡下，抱石。印文：抱石之印。（傅抱石1956创作（纸本设色）《兰亭图

》

北京行旅摄影

   山水画主要是抒写山水之神情。这“神情”出之于傅抱石主观的思想感情，是傅抱石受到大自然风景的启发，用笔墨抒写发出自己内心的感受。傅抱石1960年创作（纸本设色）《黄河清》51.2×76cm

北京行旅摄影

   《大司命》题识：“天门大打开，乘着乌云出来。叫狂风在前面开道，叫暴雨为我打扫。云中君你已旋回着飞往下界，我要翻过空桑跟着你来。九洲四海不少的男人和女人，是我掌握着他们的寿命。抱石写大司命。”钤印：白文方印“抱石之印”、朱文长方印“一九五四”（傅抱石1954创作（纸本设色）《大司命》36.2×47.9cm）

北京行旅摄影

    1953年夏天，在郭沫若《屈原赋今译》出版后不久，仍沉浸于《屈子行吟图》创作激情中的傅抱石受到全国纪念屈原气氛的感染，拟根据《屈原赋今译》为次年“第二届全国美术展览会”酝酿创作。傅抱石认真研读《九歌今译》，时断时续地思索着、经营着，入冬以后开始涉笔。1954年10月7日，傅抱石通过综合历代《九歌》图像，历数月艰辛，极有意识地以册页的形式分别将《九歌》文字加以图绘，殚精竭虑地完成了《九歌图》册，用绘画的方式和郭沫若相互应和。（傅抱石1954创作（纸本设色）《大司命》局部36.2×47.9cm）