历史虚无主义恶搞历史还颠倒黑白 [复制链接]
历史虚无主义恶搞历史还颠倒黑白
近年来历史学与文学领域出现了两种相反的趋势:一方面,一些传统、经典、严肃的史学与文学作品备受冷落,被逐渐边缘化甚至慢慢淡出人们的视野。我国著名文学家、思想家鲁迅不仅思想进步、人格高尚,而且曾用其冷峻、犀利的文字作品唤醒了许多中华儿女的民族独立意识与团结奋斗精神。他的作品具有震撼人心的强大力量,其所承载的精神价值不会局限于某一个时空范围之内,而应该被一代代中华儿女所学习和敬仰。但近年来,由于其所处年代渐远以及文字稍显晦涩而被认为已经不再“流行”,而不断被“请出”我国中小学教材,令人悲痛不已。
另一方面,一些人利用符合大众心理和娱乐习惯的文化消费形式,将历史知识快餐化、庸俗化传播给大众,使得“戏说历史”、“恶搞历史”的现象风靡一时。例如有人说《沙家浜》中的阿庆嫂是胡传魁的情妇,刘胡兰是红军的小三,董存瑞舍身炸碉堡是因为炸药包的双面胶黏住了手无法脱身......这样低级恶趣味的传言比比皆是,不胜枚举。更可悲的,这些看似粗陋、无法登大雅之堂的言论却在社会诸多群体中大量传播,受到追捧。北京市海淀区某进修学校历史学科教师袁腾飞的网络课程以通俗易懂、幽默风趣为特点红遍大江南北。他将自己的讲稿整理成名为《历史是个什么玩意儿》的一套书籍一经面世,便受到许多人的追捧和称赞,甚至被出版社誉为“开启全民学史新潮流”。但其实该书中不仅虚构历史细节、错误漏洞百出、渗透错误的历史观与价值观,而且对历史人物的称呼随意、恶俗,用词粗鄙不堪。试问,若是学习这样的历史知识成为高校学生甚至全社会的新潮流,那么中国优秀的历史文化如何得以传承呢?
自2014年开始,以《炎黄春秋》杂志刊出的几篇文章为标志,历史虚无主义思潮又变幻出了新的特点,那就是直面并且接过“历史虚无主义”这个概念,主动对历史虚无主义的来龙去脉做一些看似艰深的探讨,试图从理论制高点来夺取话语主动权,将历史虚无主义之名加在马克思主义科学理论之上。他们认为“历史虚无主义在理论上也源远流长......它以庸俗社会学为理论根基,穿着‘革命’的外衣,在理论上以‘马克思主义’的面目出现,实际上却是一种小资产阶级左倾幼稚病的根源之一。”甚至做出“教条主义的历史虚无主义是迄今为止最大的历史虚无主义”,而马克思主义就是教条主义的历史虚无主义,是精神鸦片的结论。
具体来说,他们一方面夸赞和支持历史虚无主义者对历史的盲目翻案。“一些学者从尊重历史、实事求是的立场出发,对中国近现代历史上的一些重大课题,如太平天国、洋务运动、义和团运动、清末改革、辛亥革命、五四新文化运动、抗日战争、大跃进、文革等历史事件以及诸多历史人物,都做了不少新的研究,涌现出很多有价值的学术成果,还原了历史真相。这对于恢复中国人的知识理性、客观全面地认识历史起到积极作用......在另一方面,他们将一切反对和批判的声音都归咎于对“教条主义历史虚无主义”的维护。“教条主义的本质特征就是不顾事实,不容许科学探讨......甚至会有人打着‘反历史虚无主义’的口号维护教条主义,这势必对全面深化改革造成种种思想阻力。”如此,便把历史虚无主义变成科学和真相的象征,把反对历史虚无主义的思想说成是最严重的历史虚无主义,达到混淆是非、颠倒黑白的效果。

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