日前，网上的一则帖子让很多人感到担忧——当端午节被韩国人冠以“端午祭”而获得世界非物质化遗产后，又一则中国的传统文化遗产被韩国人瞄上，那就是《周易》。《周易》的核心显性图形是八卦图及相应的卦象符号，韩国的国旗上就有八卦卦象符号，据悉，韩国民间已经有了将《周易》作为自己的非物质化遗产申遗的动向，只不过他们可能会像端午节那样，将《周易》改得更适合他们的民族文化。
与此同时，已有曹季敏等11名河南省人大代表建议《周易》“申遗”，他们认为，申报《周易》为世界非物质文化遗产。如果我们不尽快申报，《周易》及其卦象符号可能就是韩国下一个争抢的“世遗”项目。
韩国与中国一衣带水，文化同源，近年来韩国大肆将中国的传统文化占为己有，从之前火热中国的《大长今》中，将针灸作为他们的原创引起了中国人的哄笑；最近最近在韩国一本小说《蚩尤天皇》正在流行，该书以讲述韩国历史为题材，在该书中，中国的始祖之一蚩尤变成了韩国人的祖先，而且在涿鹿之战中打败华夏始祖黄帝，杀得黄帝跪地求饶。稍有一些文化的人都知道，蚩尤是古代中国南方民族的祖先，是中国的始祖之一，曾经和皇帝竞争中原，失败后被杀。（《山海经》《史记》均有记载）
据了解，“蚩尤是韩国人的祖先”这个论调，已经从学术界深入到韩国民间，在2002年韩日世界杯上，韩国红魔啦啦队即以蚩尤的图案为面具，展示了韩国人企图把“蚩尤是韩国人的祖先”的理念向世界推广。目前，我们还不知道韩国人在做哪些工作，但是，《周易》作为我国五经之首，是和西方《圣经》齐名的东方最著名的古代经典著作之一，如果被韩国人申遗，不仅仅是关乎语言面，届时《周易》的面目也会改得乱七八糟，从他们申报的端午节上我们就可以看到一个不同于中国端午节的端午节——
韩国“江陵端午祭”，每年从农历四月初五开始，活动会持续三个月。内容包括：用江陵旧官府“七事堂”发放的大米和米曲子酿制神酒，准备端午祭时敬神和饮用；举行“大关岭山神祭”和“国师城隍祭”，在端午祭的“前夜祭”后，将大关岭山神和国师城隍牌位送往南大川露天祭场；从五月初四到初七，每天的早晨举行“朝奠祭”。儒祭之后，开始伴随歌舞戏剧表演进行的“巫俗祭仪”，直至深夜。节日期间，除了指定的祭礼、巫祭、官奴假面戏、农乐竞赛、儿童农乐竞赛、鹤山奥道戴歌谣(这些都是地区或国家指定的无形文化遗产)外，还有众多的民俗活动，如汉诗创作比赛、乡土民谣竞唱大赛、全国时调竞唱大赛、拔河、摔跤、荡秋千、射箭、投壶等；还有烟火游戏、端午放灯、国乐表演、伽琴并唱等。此外还有被称为“乱场”的商品交易。现在，韩国人在江陵端午祭时还邀请国外民间艺术团体到场表演，中国吉林省的吉剧团和被列为世界非物质文化遗产名录的中国的昆剧，都曾经到场助兴。
其实，端午节的正根就在中国，而现在世界人民了解的端午节，根本不是正根正源的端午节，而是韩国人的端午节，从这一点上来说，我们的文化我们不申遗，不保护，也是对世界人民的不负责任。
《周易》作为我国五经之首，是和西方《圣经》齐名的东方最著名的古代经典著作之一。如今韩国公然要把我们的周易文化申请世界非物质文化遗产，我们怎么能够容忍这样的文化侵略？！
请热爱中华大家庭的兄弟姐妹们，每人一言，为抵御他国文化入侵出力啊！
