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主题：古砖三品

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	昨天应邀去老师处看三块古砖，一文字二花纹．据说出自一坑．经清理，手拓数本如下： 1.jpg (96.24 KB) 07-8-14 10:02 2.JPG (61.74 KB) 07-8-14 10:02 3.JPG (94.21 KB) 07-8-14 10:02 4.jpg (90.37 KB) 07-8-14 10:02 下面是网上转载的相关资料：丹扬王墓位于怀仁县城北4公里的大运公路边。《怀仁县志》记载墓主人是丹阳王叔孙，但无确凿史料及出土文物为证。建造年代当是北魏无疑。该墓分墓道、甬道、前室、后室和东西侧室。墓室平面均呈弧边长方形，四角攒尖顶，墓室高7．2米，墓室面积前后室为8平方米，东西侧室为28平方米。墓室内有少量的砖，砖的一头制有阳文魏体“丹扬王墓砖”五字。四条甬道壁及前后甬道、前后室的地面都是考古资料上未见的花纹砖。花纹有类似宝相花瑞兽，各种忍冬，变形龙、凤，武士纹等共15种类型。在墓道和甬道交接处两边各有1．5平方米的壁画。绘着三面六臂手持异形武器的武士、瑞兽、花卉等。1994年在省、市考古部门的支持下，该墓已全部复原。该墓从尺寸、形制上看比方山永固陵、司马金龙墓都大，但不如其精致。未发现随葬器物和人骨架，只发现少量金箔屑，是研究北魏墓葬习俗及修正史料的重要遗迹。丹阳王墓为省重点文物保护单位。北魏平城砖瓦文作者：殷宪　　公元398至494年，北魏在平城（今大同）建都96年。如果再加上建国之前以平城为南都的85年，在差不多两个世纪当中，现在的大同地区一直是鲜卑拓跋政权的主要活动区域。著名的云冈石窟，以及平城遗址、北魏明堂遗址、灵丘道御射台、方山永固陵，包括近年来在大同一带发现的诸多北魏贵族墓葬，便是这一时期的重要历史文化遗存。北魏平城砖瓦文则是从北魏平城时期这些历史遗迹中出土的带有文字的砖瓦。　　一、北魏平城砖瓦文类举　　大而分之，北魏平城砖瓦文无非是两大类，一是砖文，二是瓦文。细而类之，砖文、瓦文又各可分为模制和铭刻两种。兹分述之。　　1.砖文模制类：主要发现于北魏太和年间的贵族墓的砖壁上。迄今已经发现的有两种。一种是1965年出土于大同市区东南六公里石家寨村的司马金龙墓。此墓为魏孝文帝太和八年（公元484年）所建，是司马金龙与其妻钦文姬辰的合葬墓。司马金龙墓曾出土大量带有文字的墓砖，过去只是耳闻，本世纪末笔者访诸旧址左近，在学大寨时用出土墓砖就地取材修筑的一段弃渠上，欣喜地发现了这种带有文字的墓砖。砖长33厘米，宽16.5厘米，厚6厘米。文字一律在砖的小侧面上，长16.5厘米，宽6厘米，可见此墓墓壁凡有文字处皆以丁砖筑砌。砖文为“琅琊王司马金龙墓寿砖”10字，由于修渠时敷以水泥，经强行分离，砖文已绝少完整者。所见几例，可分为三种格式。（1）横式右起。（2）横式左起。（3）竖式右起。这几种格式大抵因砌砖时或卧或立而异，亦因其在墓室中所处位置不同而异。立式者有无左起者，因未睹实物，不敢妄断。另外一种模制类砖文是1993年在大同市西南32公里的怀仁县北七里村（现属朔州市）的丹阳王墓发现的。笔者曾亲临发掘现场。这是一处一正室、二侧室、一前室的豪华型砖构墓葬。墓道饰以壁画，地面铺以双虎团莲纹和花草纹砖，墓室则多以供养排俑、忍冬纹、龙雀纹等各种纹饰的墓砖砌之。文字砖只是其中一种。此砖长度已不可知，似应在36厘米以上，宽为18厘米，厚6厘米。砖文皆为“丹扬王墓砖”五字。这两种模制砖文，都是肃穆峻整的隶书。唯“琅琊王司马金龙墓寿砖”起落处多用方笔，更显厚重，“寿”字的写法更是令人称绝。此砖当与《司马金龙墓表》、《墓铭》出自同一书家之手。“丹扬王墓砖”则以圆笔为主，“墓”字的开张，“砖”字末笔的左斜和方折楷化，亦非一般书手敢为。 ******* 　　　　二、几个相关问题　　在以上对北魏平城砖瓦文的类述中，有些问题似觉意犹未尽，兹就其要者略论于后。　　1、南北书风同源论又得佐证。前些时，我在《北魏早期平城墓铭析》（《北朝研究》第一辑，燕山出版社）一文中，通过对《王亿变碑》、《陈永夫妇墓砖》、《司马金龙墓表》等北魏平城时期铭刻书法与近年来南京出土的东晋和南朝早期的《王兴之夫妇墓铭》、《刘墓铭》、《高崧墓铭》等书风相对照，得出了南北书风同源论。那么，司马金龙墓和丹阳王墓的模制砖文与南朝的此类书迹是否也有相通之处呢？1997年我曾考察过发掘中的高崧家族墓，所见高崧墓“平原广敞，神灵安居。吉日良辰，卜葬芒丘”的模制砖文，与丹阳王墓和司马金龙墓砖文如出一辙。这无疑又是对南北朝时期南北书法同源论的有力支持。　　*** 　　3、关于丹阳王墓墓主及修建时间。1993年夏，丹阳王墓刚刚发掘，新华社一名记者便在全国各大报发了一条消息，说是怀仁县发现了北魏丹阳王叔孙建墓。现在看来这个结论下得早了，也下错了，理由之一，叔孙建于太武帝神三年（公元430年）封丹阳王，七年后的太延三年（437年）卒，此时的北魏王朝尚属于创业时期，代人崇尚节俭，提倡“内则方丈，外裁掩坎”的葬制，因此至今还未在北魏的京畿地区发现一处属于拓跋氏或其他代北诸姓的奢华墓葬。相反，这些年在大同地区发现的太和之前墓葬凡葬制讲究而有文字或墓铭者，都是汉族官吏，如宋绍祖，而尤以归魏的南朝贵族为甚，如司马金龙。即便是极其简单的墓砖也只能在王羌仁、王礼斑、宿光明等汉人墓中出土。由此可以断定，怀仁北七里的丹阳王墓主不是叔孙建。那么该是谁呢？查诸《魏书》，有魏一代得封丹阳王爵者有五人。慕容买得爵号为慕容燕所封，皇始元年（公元396年）被俘，他不会得此隆遇，且当时也不会有此葬制。拓跋太毗与叔孙建为同期代北旧族，也不会得此厚葬。萧赞贵为南齐皇子，又是梁武帝养子，但入魏时已在迁洛后30年，当然不会葬在平城。其余二人，一是李嶷，文成帝时与其父兄自南朝宋归魏，和平六年（476年）封丹阳王，其妹元皇后为献文帝的生母。二为刘昶，为南朝宋孝武帝刘义隆第九子，宋明帝刘之兄。和平六年降魏，后封丹阳王，曾先后娶过三位公主，六十二岁卒于彭城大将军任所。从丹阳王墓的建造风格看，应与司马金龙墓属同一时期。刘昶活到太和二十一年（497年），李嶷太和初亦应当在世。因此，怀仁丹阳王墓主肯定是他们当中的一位。李嶷作为献文帝的亲舅舅，在文明太后打败政治对手献文帝后，不掉脑袋就万幸了，决然不会在太和年间从容不迫地营造寿陵。刘昶既是现任刘宋皇帝之兄，在北魏又有上佳表现，因此恩遇日隆。刘昶的三位公主夫人，也需要有豪华墓室安置。司马金龙的夫人是两个异姓王的女儿，墓室是一正、一侧、一堂，刘昶有三位公主妻，一正、二侧、一堂的铺排，正符合这种身分。还有一点，据《魏书》记载，刘昶这位贵公子，“好犬马，爱武事……天性褊躁，喜怒不恒……缘此人怀畏避”。他到彭城后，“预营墓于彭城西南，与三公主同茔而异穴。发石累之，坟崩，压杀十余人。后复移改，为公私费害。”他既有为自己建寿陵的雅好，又喜欢城西南的方位，彭城是如此，平城也是如此。从发掘现场看，丹阳王墓是空穴，这也符合刘昶任职彭城后不复北葬的实情。此墓是否先葬过两位早死的公主，尚待进一步研究。酒已捨，色犹愛；之所以，徒作態。 TOP 1^#** 大中小发表于 07-8-14 10:02 只看该作者