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劍葉地獄

學無中心思想 行無禮義廉恥


劍葉地獄,方圓數千里,遍地長滿鋼銳劍葉,起伏伸縮一望無際。

復有無數青皮厲鬼,押解罪犯,或拖或拉,或扛或舉。來至劍田,

或高舉倒插,或直插,或仰或伏,無不貫透穿心,其狀恐怖悽慘,

瀝血成河,哀號而死。死後復生,重複現象不停不休,

受此刑報,豈是痛苦二字可言。

此獄罪犯,生前多是逆天悖道之徒。為人君不仁,為人臣不忠,

為父不慈,為子不孝,為師無道,為徒無義等。或為君者仗其權位,

恣情妄為,不能體恤民瘼,導致國困民窮,或刀兵相殘,殃及無數生靈。

為人父母,不能互相體諒,任性自私導致家庭破裂,遺下子女失去怙恃,

淪落風塵;或為偷盜,或吸毒自殘任其自生自滅。為人師表,

不恤百年樹人之德,輕率刪除倫理道德教育,妄加無益身心教材,

導致學無中心思想,行無禮義廉恥,不但動搖國本,且滋生無窮後患。

一切罪孽,不離自私自利之心導致,一切酷獄皆是自己惡業感召。

造業越深,受報越重,覺悟越慢,刑期越長,

因果相循,纖毫不爽,宜深省慎思之。





 




舌犁地獄

兩舌人兩面 常食他背肉


孔子之教有四科:「德行、言語、政事、文學」是也。言語僅次於德行,

可見其重要。      「善惡叢於心,是非出於口。」言語豈僅代表一個人之品學修養,

當知一言之閃失,或導致兵戎相見、血流成河之浩劫,在中外歷史上屢見不鮮。

故《論語》曰:「一言可以興邦,一言可以喪邦。」又云:「為政不在多言。」

可知謹言之重要性,不損德行,不傷和氣,知禮守節方為「善言」。

口業是佛門中重大之戒律,佛云:「兩舌人兩面,常食他背肉。」

可見口業禍害如此其大,報應之酷,可想而知。例如:誹謗聖道,

壞人心思,造謠生事,挑釁煽動,訛詐老弱,譏人為善等,死後必墮拔舌地獄。

在此受報罪犯,以鐵鉤拔舌,掛於犁器,深耕「污穢心地」,倒爬逆行,

晝夜無休,犁上千年萬年,直至「良心」發現為止。在此敬告世間某些靠挑撥是非、

藉口舌吃飯之「名嘴」,當痛改前非知所節制。







 




鞭撻地獄

螻蟻雖小命關天 眾生平等福慧增


聖道無不倡以眾生平等,不但人與人講求平等,人與動物之間也講求平等,

沒有高等動物或低等動物之別。命無貴賤及生存權,不容侵犯。

人類最大的罪惡是不平等,靠其人多勢大,武器精良,搞種族歧視;

小者虐待弱勢,大者鬥爭戰亂,導致生靈塗炭。

人性的慈悲、清淨,是來自平等,視一切眾生皆有佛性,人與動物亦無差別,

只是因緣業報不同,而有形相福慧之差異,其生命與尊嚴與人並無二致,

應該以同情心平等相待,故諺云:「螻蟻雖小,其命關天。」恣意殘殺、

虐待,或鞭打踐踏,雖然其身弱小,無力反抗,然心中的怨憎與人無二,

其仇恨心如影隨形,俟仇人臨命終,生命最脆弱時,來百般障礙,

死後一報還一報,種多少因受多少果,這也是平等。

鞭撻地獄,來自兇殘仇恨,傲慢嫉妒,滿腔忿懣,難以平息。丈餘的皮鞭,

在厲鬼抽撻下,皮開肉綻,血肉模糊,顧不得你生前的榮耀與尊貴,

或是強悍與凶暴,墮此地獄一無所有,只有死不了、活不成,

直到千萬億年罪業消盡而止。報應之可畏,當警戒省思了。





 




砧截地獄

殺業源於凶殘,口腹從於貪慾。世間不少人貪食眾生肉,嗜殺成習,

終日殺、剁、砍、截,或生吞活嚥,或烹、煮、蒸、爆,最終送進五臟墳場。

或云滿足口慾,或云強身補氣。誰知「補了身子、壞了良心。」

墮此地獄,只有刀叉侍候、狼群環視。受報罪人拖拉上砧石,活殺生剁,

斬首截肢,屍塊橫飛,血肉模糊,眾生爭食心肝腸肺,看牠們爭食一幕,

也不過是我們生前嗜口慾之寫照。

經云:「心業畫師,自業畫作。」如是因,如是果,怨誰呢?

厲鬼現出你生前殘酷模樣,手執利斧支解你的身體,四周狼群環伺,

垂涎等待,不正是你自己感召來的!





 




寒冰地獄

冰川萬古有時化 難解世間冷酷人


陰森森,永無天日;冷颼颼:寒氣沁骨,冰山環抱,

火獸眈眈,此處正是所謂之「寒冰地獄」。

墮入此獄之人,皆是冷漠無情,見死不救者,如踐踢弱小眾生於深淵,

令其溺死而取樂者;或捕殺水族貯放於冰庫中,令急速凍死者;

或將斷氣未經八小時之人,送進冰櫃,令其急速僵凍者。

如是之人,極其不仁不孝,必得此獄報。

亦有仗勢欺人,見利忘義,不念舊情,恩將仇報,貪圖財勢不擇手段,

抨擊打壓故舊親朋者;或以恐嚇手段逼人就範,或以姿色、財富騙人感情,

逼人婚姻,一旦得手,又棄如敝屣,令人寒心,走上絕路者。如是不忠不義、

冷血殘酷之人,在此地獄,當須凍出「溫心」方消其業。

唉!難矣哉!





 




餓鬼地獄

慳貪無福怒瞋熾 一念清心火上冰


前有寒冰獄,此有火煉處。此處鐵山萬仞,四面環繞,

周圍數千里,一片火海,不毛之地,稱之為:「餓鬼地獄。」

墮此地獄罪魂,生前盡是慳貪吝嗇之人,雖擁萬貫資產,

依然滴水不捨。如今墮此地獄,落得骨瘦如柴,雙目如鈴,

肚皮空大猶如洩氣皮袋。這些罪魂,因貪而飢,因慳無福,

瞋怒哀號而噴烈火,其狀可怖,又稱之:「焰口地獄。」

即使大慈大悲觀世音或地藏王菩薩,前來施食拯救,多因貪瞋無福,

張口欲食,烈火已將食物燒燼,呼天搶地,又能奈何呢?

其中亦有極微數罪魂,或在過去生中,偶隨人誦讀經典,

或稱念佛號,此時感念菩薩施捨,心起剎那善根,合掌稱念經句或佛號,

頓時瞋火熄消,可享施食。若心起歡喜,持續稱念不輟,

隨即可以超生。嗚呼!一旦墮入焰口獄,浩翰瞋海烈火身,

能起一絲清淨心,談何容易,微乎其微啊!





 




濃血地獄

嗜殺生靈神鬼怒 濃血溶蝕不了生


深池寬廣,積滿濃血,罪犯沉浸其中,腥臭侵蝕,驚惶哀號中溶化身心。

墮此獄者,盡是恣情縱慾之人,違背倫常、數典忘祖,弒親殺師,

忘恩負義,或自殺、墮胎罔顧生命,或嗜食生肉活血者,或殘殺生靈者,

或設計文盲弱勢者,或以金錢姿色誘人入彀,巧設圈套侵佔財物,

斷人生路,令人含恨而亡者。

噫!今之社會,道德淪喪,因果不彰,邪說橫行,毒戕善良,

為達目的而不擇手段,上至大位,下至升斗,積非成是、招搖撞騙,

巧取豪奪,使民陷於水火之煎熬,其罪大惡極,當墮此獄,蝕其肌膚,

蛀其筋骨,化為濃血,自作自受,永無止期。





 




糞尿地獄

書香不傳世 敗德臭萬年


糞尿地獄,處於熱銅山谷之中,遍地尿液糞泥,以地熱煮沸,

蒸滾煎熬,不僅惡臭作嘔,且尿屎中遍佈煮不死的蟲蛆毒蠅,

蟲硬如鐵,蠕鑽飛撲,或侵入口鼻,沁入骨肉,腐噬喉、舌、

心、肺、肝、脾、腸、胃,乃至筋絡關節等。身墮其中,

其痛苦恐怖不可言喻。罪犯所受刑期亦非十年八年即可了結,

動輒以數千萬年計方能消罪。

此間罪犯,除卻忤逆不孝、亂倫無義之外,多數乃為生前無品聞人,

學術雖高卻人品卑劣,倡導淫亂,藐視道德,破壞和諧,不忠家國,

賣主求榮,壞人心術,斷人慧命。或附和權貴欺壓善良;

或諂俗媚外遺害子孫。如是罪犯,不求流芳百代,寧可遺臭萬年,令人不齒。

尤其今之社會,無德當道,倫理道德蕩然無存,教育不在樹立人格,

且無品邪說充斥於世,色情毒品氾濫成災,導致多少無知學子,

因毒墮落,因色戕身,未婚懷孕,墮胎、棄嬰、憂鬱尋短,

比比皆定,豈不哀哉?

當知種種罪行殺業最重,於殺業中最殘酷者,為戕殺親生骨肉之毀倫絕嗣重罪,

親生骨肉可殺,何類不可殺?如是重罪永墮濃血地獄之報。

彼倡導無品邪說者,永墮糞尿地獄,百千萬劫求出無期。

唉!胡亂倡導,罪惡不可勝數,報應亦不可勝數,可怕啊!







 




【第三殿】宋帝王

第三殿宋帝大王,亡魂三七日必經本殿受審。宋帝王生性仁孝,

心地純淨,然嫉惡如仇,明察秋毫,對散播邪知邪見者,

誑誕不經膽大妄為者,忘恩負義汙衊於人者,或嗜殺成性殘酷狠毒者,

或為惡人狡辯脫罪者等等,絕不寬恕,必押墮至本殿所設之種種地獄。

此時宋帝王正盛怒審判一群頑劣不孝子女,忘恩負義為爭家產逼死老父的案件。

先由當地城隍提報,又有判官查察司舉證歷歷,令罪犯百口莫辯,伏首認罪情形。

本殿設有小地獄十六處:有搗舂地獄、挖眼地獄、倒吊地獄、吸血地獄、

蛆蛀地獄及穿肋地獄等,無不殘忍嚴酷。這一切無非是罪犯惡業所造、

冤怨所成,殘酷悽慘,無與倫比。墮入者哀號不斷,直至消業為止。


搗舂地獄
摳眼地獄
倒烤地獄
刖足地獄
吸血地獄
蛆蛀地獄
穿肋地獄
抽筋地獄







 




搗舂地獄

刮民脂膏滿私慾 搗肺舂心報此身


墮此地獄之罪犯,個個容光煥發,意氣洋洋,不難想像他們在世間時是何等之風光了。

諺云:「身在公門好修行。」世間多少高官顯要,甚至位居極品,

誰真心為民解困呢?卻只心戀權位,或結黨營私,玩弄權勢,

搜刮民膏,製造紊亂,坐收漁利。甚至塑造個人圖騰,蠱惑崇拜,

顛覆正義,詆毀倫理,居心惡毒。此時福報耗盡,

業債高築,墮於搗舂地獄,悔之晚矣。

搗舂地獄,謂不死地獄,罪犯拖入臼中,石杵搗其心胸腸肚,

頓時皮開肉綻,血肉模糊,再搗則成醬泥,罪人驚慄哀號之聲,

迴盪山谷,悽慘哭號,恐怖不已。罪犯心胸雖成肉泥,依然未死,

厲差將之拖出,換另一罪人搗舂。待另一罪人血肉模糊時,

前位罪犯已漸復原,再送進搗舂。如此輪流不歇,

折磨或經百千萬年,待罪消盡,再押往其它地獄繼續受刑。