根 的 追 寻
―――江天
在色彩纷呈的大千世界里，有一种最寻常、最不引人注目的事物，这就是根。根的分布遍布天涯 海角，平原山川；根的形状各异，大如巨蟒，小如牛毛。
坚韧不拔是根的真实写照。它扎进大地母亲 的胸怀里，吸吮着无尽的乳汁，支撑着世间的万物。正因为有了它，才有了生生不息的物种，才有了人世间的繁华。
默默无闻是根的显著特征。无论是草长莺飞的季节，还是冰封大地的时候，它都能够不动声色，不露锋芒，像阿拉伯地区的妇女用黑纱将自己紧紧的包裹起来，隐藏在地表下面。
朴实无华是根的高尚品格。它既不嫉妒鲜花芳草，也不眷恋富贵荣华。它不依赖人们的感觉而存在，却能够在寂寞的生涯中寻找永恒。
根的生命力十分顽强。不管是荒凉的沙漠，还是瘠薄的沟壑，它都能找到安身立命的场所。根的 性格，既有刚的一面，也有柔的一面，是刚柔相济的统一体。当它们运足阳刚之气，力量之大，锐气之胜，超过无坚不摧的穿山甲；当它们崭露阴柔气质，其软怯娇羞之态，委曲求全之形，胜过随风摇摆的垂柳。
朋友，你见过黄山的迎客松吧。它以挺拔的树干撑起华盖般的树冠，站立在岩石上，一站就是上 千年。它的根须就生长在岩石的夹缝里，曲曲弯弯，一直向岩层下面伸展、伸展-----
古往今来，在文人墨客的诗文里，很少有人写到根，赞美根。直到近些年，才有人像哥仑布发现 新大陆一样，看到根的身上竟然还有美学价值。于是人们一拥而上，开始把艺术的触角转移到地下， 接着便产生了千姿百态，栩栩如生的根雕艺术品。其实，除去人为发现的因素，根也有偶尔露峥嵘的时 候。让我们把视线转移到那些水土流失、沙化严重的地区，随处可以看到一些类似裸露的人体一样的裸 露的根。她们横躺竖卧，歪七扭八地缠绕在一起，虽然痛苦地扭曲着身体，却牢牢地坚守着阵地。
根是生命的源泉。对植物而言是这样，对人类而言也是这样。人们常说：黄河、长江是中华民族的 摇篮，这摇篮实质上就是“根”。
炎黄子孙还有一个传统的乡土观念，叫做“叶落归根”。 二十世纪八十年代初，居住在世界各地的海外侨胞掀起了一古“寻根”的浪潮。于是，成千上万的人， 不畏山高路远，飘洋过海，回到祖国大陆来寻根。这些寻根者，尽管来自不同的国籍和地区，甚至连肤色、 语言也不尽相同，却有一个共同点，都认为自己是“龙的传人”。在他们看来，月是故乡明，人是故人亲。
众所周知，菲律宾前总统科拉松•阿基诺承认自己有华夏血统，来中国访问期间，曾带领子女到南方某省一个小鱼村去寻根探亲。
著名爱国将领张学良将军看了电影《西安事变》后，老泪纵横，思绪万千，曾经写了一首怀乡诗：万里碧空孤行远，故人行程路漫漫。少年鬓发今已老，唯有清风今又返。这首诗委婉地表达了他怀念故土而又不能回归的难言心事。联想到张学良将军建立的千秋功业和坎坷人生，谁人能不伤感？
国民党元老于右任临终前写下了《望大陆》诗：葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮， 只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡，故乡不可见兮，永远不忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。 国务院总理温家宝在一次记者招待会上曾经朗诵这首诗。借此表达海峡两岸人民盼望祖国统一的心情。
一代名将许世友，身经百战，功勋卓著。他生前对子女说：“我死后就埋在父母墓旁。自古忠孝不能两全，我活着为祖国尽忠，死后为父母尽孝吧。”在将军病故后，国家领导人尊重他的遗愿，特批将他的遗体运回故乡，进行土葬。其实，唯心主义者也好，唯物主义者也好，他们的内心深处都有一个信条，叫作“根 的观念”。这个根，从广义上讲，可以称作故乡，从狭义上讲，可以称作父母、亲人，也可以包括祖坟。
写到这里，也许有人要问：大千世界无奇不有，你为什么偏偏钟情于根？那么，请允许我这样回答：植物的根，比吐丝的春蚕更富有，比燃烧的蜡烛更具有献身精神。人类的根，是慈爱的母亲，是古老的民族传统，是爱国者的灵魂。根是伟大的，犹如日月经天，江河行地。万物不能没有根，人类与根共生存。
这大概就是我钟情于根的缘由吧。
啊，我将永远地追寻你----根。
