重修后的滕王阁，高耸于南昌城西，赣江之滨。步入阁中，仿佛置身于一座以滕王阁为主题的艺术殿堂。在第一层正厅有一幅表现王勃创作《滕王阁序》的大型汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》，巧妙地将滕王阁的动人传说与历史事实融为一体。第二层正厅是23.90×2.55米的大型工笔重彩壁画《人杰图》，绘有自秦至明的80位各领风骚的江西历代名人。这与第四层表现江西山川精华的《地灵图》，堪称双璧，令人叹为观止。第五层是凭栏骋目的最佳处。漫步回廊，眺望四周，江水苍茫，西山叠翠，南浦飞云，章江晓渡，山水之美，尽收眼底；高楼如林，大桥如虹，公路如织，人车如流，一派城市繁荣之景象。四季之景不同，游目四望，令人心旷神怡，流连忘返。进入厅堂，迎面是苏东坡手书的千古名篇《滕王阁序》。每一层都有一个主题，亦都与阁有关。 东厅两侧，为“翰墨”、“丹青”二厅。两厅中有古色古香的根雕家具，有供书画家泼墨挥毫的书画案，是艺术家进行创作的极佳环境。这里也是前来游览参观的名人题词留言的所在。有党和国家领导人江总书记在两度登阁乘兴吟诵王勃序文之余，挥毫书写的其中的警句“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”有李鹏同志“高阁重临江渚，层楼再出云天”的题词，有邓力群同志“长江三楼．一楼胜过一楼”的墨迹。
  新阁自1989年重阳节主体工程竣工，对外接待游人，以后又不断完善配套设施，逐渐在南昌城西形成了一片仿古建筑群。由东面榕门路进入园区，首先迎接游人的是一座高大的二柱七楼彩绘仿宋式大牌楼。牌楼正中是青石贴金横匾二方， 东为“滕阁秋风”，西为“胜友如云”。穿过牌楼，来到东大门,正上方悬挂贴金横匾：“雄州雾列”。大门南北两侧为高低错落的仿古街 ，店内多销售字画、古玩、工艺品、旅游纪念品等等。 大门朝西的门楣之上，亦悬挂一横匾：“地接衡庐”。
  进入园区，园内绿草如茵，鲜花吐艳，环境优美。宽阔的阁前广场将主阁衬托得分外庄严雄伟，充分展现了当年王勃所赞誉的那种“上出重霄”、“下临无地”的气势。广场与主阁之间，有一条南北贯通的干道。干道南端是一座白色四柱五檐徽式大理石牌坊。牌坊正中嵌两方贴金横匾，朝南为“戟遥临”，朝北为“美尽东南”。这是南门入园口。牌坊北侧，立有“铜奔马”雕塑，又名“马踏飞燕”，这是中国旅游的标志。干道北端也有一处入园口，其西侧，有园中之园的“俯畅园”。想当年,我们去湖南也曾经路过岳阳楼,不过没有在此停留.只是远处眺望了一眼,至今引以为憾.另外,2005年9月，我与妻子游完庐山回九江时还游览了浔阳楼，那是宋江醉酒“题反诗”的地方，也是江南名楼之一，值得一看。

杭州风景揽胜

  说起杭州风景，人们就会想起西湖。其实，杭州的好去处可谓多矣。1997年月我们一行三人来到杭州，刚一下火车就被举着牌子的旅游小姐拦住，热情地介绍旅游景点。我们决定先找个旅馆住下再说。
  杭州素有“人间天堂”的美誉，也是我国著名的六大古都之一。五代吴越和南宋时期，杭州为两代都城，前后历时长达200余年。这段时期正是杭州发展史上的鼎盛时期，赋予了杭州“东南第一州”的称号，马可波罗称赞杭州为“世界上最美丽华贵的天城”。 杭州不但风景如画，神秀所钟，而且人文旅游资源也极其丰富。众多的石窟造像、碑刻、古建筑以及历代文人骚客所留下的历史遗迹与诗书绘画，都是不可多得的文化艺术瑰宝。杭州西湖，是一处以湖光山色与文物古迹和文化艺术交融一体的国家级风景名胜区。以西湖为中心，三面云山，中涵碧水。沿湖地带绿荫环抱，山色葱茏，画桥烟柳，云树笼纱，逶迤群山之间，林泉秀美，溪涧幽深。风景点中，有著名的“西湖十景”，还有三秋桂子、六桥烟柳、九里云松、十里荷花以及近年来相继建成开放的十多处各具特色的新景点。除了西湖十景以外,还有一些风景同样有其独特之处,如岳庙,灵隐寺,断桥残雪,柳浪闻莺,苏堤春晓等。
  第二天，由所住旅馆组团，我们一行三人跟着导游出发了。先后游览了西湖十景与岳庙、灵隐寺。西湖胜景，给我印象最深的不是三潭印月，不是苏堤春晓，而是位于大慈山下的虎跑泉。虎跑泉的得名，始于佛教神话传说，实际上这是历史上西湖名泉的开发、保护、利用乃至留存与佛、道信徒及寺观兴衰休戚相关的一种世俗的折射。虎跑泉是地下水流经岩石的节理和间隙汇成的裂隙泉。它从石英砂岩中渗透、出露，水质纯净，总矿化度低，放射性稀有元素氡的含量高，是一种适于饮用，具有相当医疗保健功用的优质天然饮用矿泉水，故与龙井茶叶并称“西湖双绝”。我们品尝了虎跑泉水并在此留影。　　

　下一站是岳王庙，该庙位于西湖栖霞岭南麓，始建于南宋嘉定十四年（1221），初称“忠烈庙”，后因岳飞追封鄂王而改称岳王庙，现存格局于清代重建后形成，分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。现岳飞墓为全国重点保护文物，辟为岳飞纪念馆，以实物、图片等介绍岳飞气贯日月的一生和巨大影响。文化大革命期间，岳王庙曾经被红卫兵破坏，墓园损毁严重。上世纪八十年代国家拨款重修。墓园坐西向东，忠烈祠和启忠祠坐北朝南；岳王庙大门，正对西湖五大水面之一的岳湖，墓庙与岳湖之间，高耸着“碧血丹心”石坊，寄托炎黄子孙对爱国英雄的敬仰之情。面对岳飞石像，我们肃立默哀。不由得想起杀害岳飞的大奸臣秦桧。时至今日，一代名将岳飞的墓前仍然跪着两尊铁铸塑像，一为秦桧，一为其婆娘。有人借题发挥写了一副对联刻于坟前柱子上，上联为：青山有幸埋忠骨；下联为：白铁无辜铸佞臣。这真是忠奸有别，泾渭分明；人心向背，可见一斑！

　最后一站到灵隐寺。灵隐寺又名云林寺，创建于东晋咸和元年（公元326年）。灵隐寺天王殿上悬“云林禅寺”匾额，为清康熙帝所题。听导游介绍，在灵隐寺上香是最灵验的。我们买了几柱香，在院子里香炉点燃，先走进天王殿拜佛。灵隐寺布局与江南寺院格局大致相仿，进天王殿正中佛龛里坐着袒胸露腹的弥勒佛，两边为四大天王，弥勒佛后壁佛龛里站着手执金刚杵的韦驮菩萨，过天王殿为庭院，院中古木参天，正面是大雄宝殿，重檐高33.6米，十分雄伟。
  大殿正中是一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像，正殿两边是二十诸天立像，殿后两边为十二圆觉坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑，共有佛像150尊，正中为鳌鱼观音立像，观音两侧为第子善才与龙女，上有地藏菩萨。大雄宝殿原称觉皇殿，单层三叠重檐，气势嵯峨。殿正中，佛祖释迦牟尼像高踞莲花座之上，这是我国最高大的木雕坐式佛像之一。我们一看佛像众多，拜不过来，就重点拜了弥勒佛与释迦牟尼莲花坐像。拜佛的善男信女很多，佛脚前设若干跪拜垫子，得排队依次进香，我跪在那里磕了三个头，心中默默许了三个愿。令人称奇的是，若干年以后，我许的三个愿均先后实现。难道是我的虔诚感动了上帝吗？

陕西文物古迹


  陕西，是中华文明的发祥地之一，历史上曾有13个王朝在此建都，文物古迹众多。因古为秦地，故简称"秦"；秦亡后，项羽三分秦地，所以又称"三秦"。文物是人类社会活动的遗存，是历史文化的载体，它凝聚着古人智慧的结晶，从不同方面揭示了人类文明的进程。陕西文物荟萃，目前据调查已知的各类文物古迹35000多处，堪称文物大省。“秦中自古帝王州”，远古时期黄帝、炎帝就曾在陕西活动过。悠久的历史，给陕西地上地下留下了极为丰富的历史文物和革命文物。
  1994年至1998年我两次到陕西，参观考察了若干文物古迹。有大雁塔.秦始皇陵、唐高宗乾陵、明代西安城墙、大慈恩寺、法门寺以及出土文物、大雁塔、西安碑林、汉茂陵石刻，还有秦始皇兵马俑博物馆、碑林博物馆、乾陵博物馆、临潼华清宫、西安事变纪念馆等。陕西自然景观也极为丰富，有我国地理上南北分界线的秦岭有秦岭以北的黄土高原以及渭河谷地；有险峻的华山；秀丽幽静的终南山；富有浪漫色彩的骊山。这一切都给陕西蒙上了一幅美丽而神秘的面纱。

大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。　相传是唐僧从印度（古天竺）取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。大雁塔确是尽收佛学经典之家，是皇家主持建造的寺院，有着显赫的地位和宏大的规模，是我们西安之行的第一站。
       听导游介绍，大雁塔是楼阁式砖塔，高64.517米，底层边长25米,塔身呈方形角锥体，坐落在底面积42.5×48.5米，高4.2米 的方形砖台上，青砖砌成的塔身磨砖对缝，结构严整，外部由仿木结构形成开间，大小由下而上按比例递减，塔内有螺旋木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大，格调庄严古朴，造型简洁稳重，比例协调适度，是唐代建筑艺术的杰作。唐代许多著名诗人登临大雁塔都留下传诵至今的佳句。早在唐中宗神龙年间，雁塔题名就已形成风俗。凡新科进士及第，先要一起在曲江、杏园游宴，然后登临大雁塔，并题名塔壁留念。当年27岁的白居易成为进士，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句；刘沧更豪迈的题下“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头；紫豪粉壁题仙籍，柳色箫声拂玉楼”，把雁塔题名与登仙并提了，可见他们洋溢着春风得意的喜悦心情，把雁塔题名视作莫大的荣誉了。到后来大雁塔已形成“塔院小屋四壁 ，皆是卿相题名”的情景，可惜北宋神宗年间一场大火毁掉了珍贵的题壁。

这是什么东西??????????????写的是什么,全是字??????

　到了慈恩寺，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是这里的第一任主持方丈。玄奘，河南偃师人，是我国历史上著名的旅行家、翻译家、佛学家，他于公元628年自长安西行，历经艰难险阻到达印度，得到戒贤法师的精心指导，公元645年回到祖国，朝廷在慈恩寺举行了空前盛大的欢迎仪式，盛况空前。玄奘带回佛经657部，先后在 弘福寺、慈恩寺、玉华寺等处翻译佛经74部，共计1335卷，在我国佛教四大译家中译书最多，译文最精。

　　玄奘还应唐太宗的嘱托，由他口述，其弟子笔录，将他17年旅途中经历的110个城邑和传闻的28个地区和国家的历史、山川交通、民俗风情、物产气候、政治文化、宗教信仰等，整理成《大唐西域记》12卷，给后人留下了珍贵的文化遗产。这位传奇式的人物被尊称为“三藏法师”，他不畏艰难，排除九九八十一难前往西天取经的故事，自唐代以来广为流传。明代小说家吴承恩在此基础上写成了脍炙人口的中国古代四大小说之一《西游记》。
    法门寺是我们陕西行的最后一站。该寺位于扶风县城北十公里的法门镇，始建于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。

据导游介绍，法门寺，因舍利而置塔，因塔而建寺。原名阿育王寺，隋改称“成实道场”，唐初改名法门寺。元魏和唐初都曾拓展寺院，唐高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院，建筑极为壮观。原塔俗名“圣冢”。唐贞观年间改建成四级木塔，明隆庆三年（1569）木塔崩塌，万历七年至三十七年建起十三级八面砖塔，高四十七米，清顺治十一年（1654）因地震塔体倾斜裂缝，民国二十八年底（1939 ）朱子桥将军捐资补修宝塔，一九八一年八月二十四日因淫雨连绵宝塔崩塌。

     法门寺始创于东汉。原寺规模很大，寺内占地面积100余亩，拥有24座院落，唐时有僧人500余。寺内有一座八棱十三层宝塔，高47米，1至12层共有89个佛龛，为仿木结构建筑形式，每层有出檐斗拱，工精，纹饰华丽。塔底还有题额，分别为“真身宝塔”、“美阳重镇”、“舍利飞露”、“浮图耀日”等。塔因年久失修，于1981年8月塔身半壁倒塌。1987年，国家拔拨款重建法门寺塔，在清理塔基时发现了石函封闭的地宫。地宫内珍宝之多，令人目眩。法门寺地宫是我国迄今发现的最大佛塔地宫，由砖砌踏步、隧道、前室、中室、后室等组成，全用石头砌筑，共有石门四道，建筑构造宏伟壮观，为唐时所建。地宫内的珍宝，最为贵重的是藏于八重宝函之内的释迦牟尼的真身舍利。据专家们考证、勘验，认定这确是唐代皇帝多次迎奉的释迦牟尼佛的真身舍利，也是已知世界上仅存的佛指舍利。我们有幸观看了这一稀世珍宝，真是不虚此行。

1994年4月8，我们参观了秦始皇兵马俑博物馆，该馆是建立在兵马俑坑原址上的遗址性博物馆。兵马俑已被誉为“世界第八大奇迹”，“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。1987年12月，联合国教科文组织已将秦始皇陵（包括兵马俑坑）列入“世界文化遗产名录”。它不仅是中国人民，也是全人类的一份珍贵文化财富。
  据导游介绍，  兵马俑是1974年3月发现的，当地农民在一片砂石堆积、墓冢累累的荒野上挖井时偶然发现了一些陶俑残片。后经考古工作者一年多的精心勘探和试掘，发现是座规模宏伟的大型兵马俑坑（即一号俑坑），里面埋藏着和真人、真马大小相似的陶俑、陶马约6000件。这一巨大的发现，在中国和世界上引起了轰动。
   
       兵马俑博物馆初期的建馆方案是1975年10月拟定并获国家批准的。当时仅发现了一号兵马俑坑，而二号和三号兵马俑坑是1976年夏季在考古勘探的过程中才发现的。这就决定了兵马俑博物馆的一期建设方案是不完备的。一、二、三号兵马俑坑是秦始皇陵园内的一组陪葬坑，三个坑内共有陶俑、陶马约8000件，像个庞大的地下军团，也是座古代雕塑艺术的宝库。兵马俑博物馆开馆以后在社会上产生了很大的影响，引起了人们的浓烈兴趣。自秦始皇兵马俑博物馆开馆以来，观众如潮，在全球形成了一股秦兵马俑热。