关于定国号为“大中国”、大中国还都中京沂蒙主导世界大同文明、大中国文化标志城建在新都中京大沂蒙的提案
第一提议案：定国号为“大中国”
国号是一个国家的标识符号，根据王存臻主席首创的宇宙全息统一的原理，任何标识符号都有与其相对应的信息、能量、精神。国号与国家全息，在一定程度上昭示国运。吉祥的国号对国运有吉祥的信息、能量、精神作用。
国号与国运全息相关，优化国号，是整体优化国运的一个重要方面。确立最佳国号，应当视为国之大事。国号之确立，涉及诸多因素，不仅要赋予深刻的历史文化内涵，也要考虑到音形义数等各个方面，务求最佳整体统一效果。
辛亥革命成功后，定国号“中华民国”。中国共产党执政，定国号“中华人民共和国”。将来祖国统一，政治改革，可能还要考虑新国号。但无论“中华民国”，还是“中华人民共和国”，都是从国家政权性质方面定名的，百年来国内外通常使用的实际国号是“中国”。
汉字是世界上最神奇最高级的文字。世界二百多国家地区，惟有我国称“中国”。独占一个“中”字，意义最大。中国，本质地看，既是远古世界文明的中心发祥地，自然也是世界人文地理的中心。当今，世界整体文明中心再次回归东方、回归中国，中国再次成为世界整体文明的中心。大中国本义就是世界之中心，大中国是名副其实的世界文明中心。
国号“大中国”，从响亮与音形义数术等方面分析，都已达到真善美的高度统一。
1.中国位于世界东方，东方为阳气生发之地。先天八卦东方为离卦，三数。离火对应太阳，太阳从东凡升起，给大地带来温暖与生机，故曰“三生万物”。单数为阳，偶数为阴。中国人名一般都是三个字，无论从发音上，信息内涵上，还是字形组合上，三个字都明显优于二个字。中国二字为阴数，与中国对应的东方阳数不对应，一定程度上影响着中国阳刚之气的发挥，影响中国的世界地位。
2.“大”的字型是一个开放的人形，无论从发音上，字型上，字义上，都非常吉祥。定名为“大中国”，改二字为三字，变阴为阳，整体格局大变。三个字恰好“中”字居中，更突出中国的中心地位。前边增加一个“大”字，信息能量剧增，极有利于发挥中国的智慧能量，提升中国的世界地位，可以说是中国命运大转折的一个信息名号学飞跃。
3.从三字组合来看，无论单字还是组合，都均称和谐。大字三划，中字四划、五划（按另一种计数方法），国字八划、九划（按另一种计数方法），前数小后数大，符合发展规律。大字发音开放，给人以空间上的宏阔感；中字发音收缩，能量聚焦。两字组合发音，一放一收，大开大合。
4.从河图洛书与宇宙大统一数术图来看，中央戊己土对应的数应当是15。中国既为世界中心，就应当与15数相应。但中国二字按两种计数方法算分别是12与14,无法与15相应。大中国三字则是15与17数，正好占有15中极数。以此数起卦，也会起出非常吉祥的卦象。“本原”、“主席”两词，都是15与17数，恰好与中心相应。从大中国三字单数来看，两种计数方法分别是3、4、8与3、5、9,有阴有阳，以阳为主，与国相应。
5.大中国还有更深刻的内涵。从远古中国为世界文明的发祥地与当代世界整体文明中心再次回归中国来看，世界大统一的人类文明新纪元正在到来，中国正在主导新的世界。从这个意义上说，大中国更蕴含着世界大同的要义。
1994年以来，“我们的大中国，好大的一个家”，一曲《大中国》唱响华夏神州。《大中国》反映着亿万华夏儿女的心声，将国号定为“大中国”，顺理成章，全体国民意识深处早已接受这一个吉祥的新国号，运作起来不会有阻力。因此，应当将此提议案提交十一届全国政协人大会议讨论，尽快修改宪法，明定新国号。在尚未修宪明定新国号之前，在全国展开关于新国号的大讨论，形成共识，先行广泛使用，发挥新国号的威力，促进整体国运的提升，从信息能量上推助实现中华民族的伟大复兴。
第二提议案：大中国还都中京沂蒙 主导世界大同文明
内 容 提 要
1.国都与国运密切相关。
2.结构决定功能。国都在国家的位置，如心脏在人体的位置，也是一种结构。如果结构不合理，会严重制约国家整体发展。
3.地球自西向东运行，太阳的光辉自东向西依次照亮全球。受宇宙自然全息统一规律的制约，地球文明呈现自东向西循环演进的规律。“中国”的本来意义就是世界“中心之国”，历经千万年的变化，世界文明的中心正在向古老的中国回归。
4.二战以来，世界上已有20多个国家建立了新都，还有10余个国家正在考虑迁都。国都代表国家的中心，这种世界性的迁都热潮，表明世界正面临着一场巨大的中心变革。种种迹象表明，世界的中心正在从欧美向亚洲转移。
5.中美地理位置正相对，中国白昼，美国黑夜。近现代美国崛起的历史，恰恰是中国衰败的历史。当代中美的升降是历史发展的必然。
6.中国应当认清自己的天赋使命，把握时势，顺应潮流，以世界龙头的气魄，迅速推进以政治改革为核心的社会整体改革，释放中国十三亿人蕴藏的巨大的智慧能量，实现中华民族最伟大的复兴，主导新世界！
7.任何地区的地气，都有一个盛衰周期。北京作为国家的首都，已历七百余年，地气衰微，环境恶化，已成“乏地”！伤心、伤主、伤国！国运上升，而国都却处于“乏地”，好比一个本来充满无限生机活力的青年，却长着一颗畸形衰病的心脏，严重制约其发展！北京作为中华人民共和国的首都，早已成为我国健康、快速发展的严重障碍！迁都势在必行，迫在眉睫！
8.中国国都大致遵循由东—西—南—北的变迁规律。现在，全球气温持续升高，中华文明的春天再一次到来，中国国都到了回归东方的时候!
9.中国历史上已经先后出现过东京、西京（西安）、南京、北京，依据五方、五行、五京全息对应的理论，大中国早已到了出现“元京”、“中京”的时候！
10.古今中外许多先知与道教高人纷纷预言，大中国的国都，世界的首都，世界的中心，必将在二十一世纪前期，回到东方，回到中国沂蒙山区。
11. 沂蒙山区莒县人王存臻主席宇宙大师，自1984年以来，首创元经、总时空学、总时空学、宇宙大潜显总体学、宇宙万有斥力定律、一统易、宇宙无限兵法、宇宙大统一数术图、世界本原大统一科学，轰动世界震惊宇宙！宇宙大统一科学，已成为人类有史以来最伟大的科学体系，这标志着人类科学宇宙文明的中心，在本质上已经回到东方、回到中国、回到古老的沂蒙山区！宇宙演化的规律是全息统一的。从潜显总和上看，科学中心的回归，在本质上意味着政治中心、经济中心乃至整个人类文明中心的回归！所以，从本质上看，中国已经成为当今世界的科学、政治、经济、文化中心！在本质上，中国的国都，世界的首都，世界文明的中心，已经回到古老、伟大、神奇的沂蒙山区！
12.沂蒙山区是大中国的“生地”、“中地”、“龙凤呈祥之地”，是东方的最高代表。中国最古老的图像文字，中国最伟大的易学，都在这里诞生。沂蒙山区是中华文明最古老的发源地，人杰地灵。沂蒙山区不仅具备建都的一切条件，而且是最优越的条件。
13.以沂蒙山区的日照、临沂为主体，合并沭河与沂河下游的连云港市北部，西连泰山和曲阜，构建完整统一的大沂蒙。将大沂蒙确立为大中国的中心直辖市。
14.在沂水、莒县、日照、临沂、沂南、沂水五城之间，构建“中京”。这里名山、大河、黄海、大平原连为一体，自然布局极为巧妙，风水景象独好！北环宏伟的泰沂山脉，东临浩瀚的黄海、太平洋，南面祖山与喜马拉雅山全息对应，西部蒙山巍巍，气势格局盖世无双，是天设地造的国都圣地！“中国国都哪里去？沂蒙山区好地方”的歌声早已传遍世界！
15.中国还都沂蒙，主导世界大同文明！
（注：要了解还都沂蒙的详细信息，请用百度搜索“中国还都沂蒙”，其中内容提要15条，全文五大部分，总计32000余字的帖子，为2007年最新版本。）
第三提议案：建设大中国文化标志城
2008年3月1日， 国务院举行新闻发布会，面向全球发布中华文化标志城创意规划方案征集公告，这标志着中华文化标志城已经进入实质性运作阶段。
中华文化标志城项目是一项旨在增强中华民族文化凝聚力的国家宏大文化建设工程，得到中央和社会各界的重视与支持，得到海内外同胞的热烈响应和广泛认同。
当前在中华民族实现伟大复兴的重要历史时期，规划建设中华文化标志城，具有深厚的政治、经济和文化现实背景，具有重大现实意义和深远历史意义。
中华文化标志城落户山东，是非常正确合理的，这是中华整体文明中心再次向东方、向中心回归的客观反映，顺天心，和民意，大势所趋。
然而，将中华文化标志城选址在济宁，则是画龙点睛点在了腰上。
济宁，绝不是中华文化标志城的最佳选址！
中国迁都，已成定局。中华文化标志城，应当成为未来中国首都的重要组成部分。因此，应当将中华文化标志城的建设，与中国迁都紧密联系起来考虑。将来首都迁到哪里，中华文化标志城就应当在哪里建设。
尽管关于迁都的方案有很多，但我们自2002年以来就明确提出：中国还都沂蒙，主导世界大同文明！
还都沂蒙的提出，不是心血来潮一时冲动，本质上是遵循国都中心文明发展的客观规律，揭示中华整体新文明中心，向东方、向其原始文明中心回归的必然趋势。我们认为，中国的首都，世界整体文明的中心，本质上已经回归东方，回归沂蒙！
因此，中华文化标志城的最佳选址，应当是沂蒙山区！
之所以选址济宁，是因为济宁是孔子和孟子的故乡，儒家文化的发源地，也是中华文化的重要发祥地之一，在世界文化地理上具有独特的优势和影响。选址地在济宁市的九龙山，是因为九龙山的东面是孔子出生地，西面是孟子出生地，北面是黄帝纪念地，是感召凝聚炎黄子孙的根基所在。
据介绍，专家去过河南、陕西、甘肃等地考察，条件都没济宁成熟。河南的文化遗址大部分是商代的，商以后的文化就没有了；陕西最多的就是黄帝陵，主要代表的是帝王文化，也不合适。甘肃天水有伏羲陵，但济宁也有，而且是东汉时期的，比甘肃的要早。
显然，专家们并没有来沂蒙山考察。专家们的视线更多的是移向太阳落下的西方，而没有面向太阳升起的东方！
地球自西向东运行，太阳的光辉自东向西依次照亮地球。天人合一，自然文明与社会文明全息统一。受这一自然规律的制约，地球文明呈现自东向西循环演进的规律。华夏文明的曙光，必定最早升起在东方！
近年来，华夏文明探源工程将研究的地域范围，锁定在河南中西部和山西南部，注定是找错了地方。商朝前期的都城一直在鲁西南一带游动，直到盘庚迁都，政治文化中心才第一次西移出今山东地界。夏朝及其以前的政治文化中心，应当向东寻找。
著名历史地理专家谭其骧前辈考论，《山海经·东山经》中的“太山，”就是今沂山。也就是说，沂山应该就是最早的“泰山”，管仲所言上古七十二帝登封的泰山，应该是今沂山，沂山实为华夏文明第一山。随着古人活动地域扩大，泰山之名西移后，沂山到汉魏时期仍有泰山、东泰山之称，其南主峰至今仍称为泰礴顶。
泰山神也称作“天齐老爷”，“天齐老爷”本指沂山神。齐者脐也。沂山为大海东来第一山，古人认为沂山就是天之脐，天地中心，与天相齐。今沂山主峰下仍有盛迹“天齐湾”。远古时期齐地所祀八神，“一曰天主,祠天齐。”天主为东方第一尊神。天主—天齐—天齐老爷—齐地—齐国，一脉相承。
从古文献记载来看，华夏文明起源于东夷，这一点没有疑问，而沂蒙山无疑是东夷文明的核心区域。从考古成果来看，沂源猿人距今四、五十万年，沂山猿人遗址、沂水诸葛猿人遗址，距今都有二、三十万年历史。距今3-1万年的细石器文化，遍布沂、沭河流域。北辛文化、大汶口文化、龙山文化，后李文化，一脉相承，繁荣发达。迄今为止，沂蒙山是全国唯一具有连续原始文化谱系的地区。
考古发现，六千至四千多年前的大汶口文化与龙山文化时期，其最发达、最典型的区域，就是沂沭河流域。而这一时期，正好大致对应上古历史最辉煌的三皇五帝时代。莒县城东陵阳河遗址与五莲丹土遗址，证明着这里早在五六千年前，就是亚洲最大、最繁荣的都市。考古成果证明，以沂蒙山为中心的东夷文明，呈现强劲的辐射力，全国乃至世界许多远古文明，都不同程度的打上东夷、沂蒙文明的烙印。
近百年来，中国有为数众多的重大考古发现，但惟有沂蒙山沂沭河流域以莒县陵阳河为代表的大汶口陶文出土，才在先秦史学界掀起关于我国文明起源的研究热潮和集中大讨论。这一重大历史文化事件，已经在某种意义上昭示着：沂沭河流域才是华夏文明的真正发祥地。
几千年来，易经一直被尊为群经之首，以河图洛书阴阳五行太极八卦为代表的易学数术文化，无疑是中华文化的核心与灵魂。华夏文明起源，最突出的标志，应当是伏羲氏创立先天八卦。最新研究成果表明，首创八卦的伏羲氏，就是沂蒙山人。而最原始易学的考古学证据，就是莒县大汶口文化出土的“日月”、“日月山”陶符，因为“日月为易”。比伏羲氏更早的华夏文明先祖有巢氏，文献记载正是在莒县城东沭河边的屋楼崮山上构木为巢的。由此推断，介于有巢氏与伏羲氏之间发明人工取火的伟大先祖燧人氏，也应当是沂蒙山人。
中国上古三大古经之《黄帝内经》曰：“东方之域，天地之所始生也。”天地都从东方开始，说明东方为宇宙中心，天地本原，至高无上。据景以恩先生依据《淮南子·地形训》研究，“东南神州曰农土”，沂沭河流域正是中国最古老的神州，亦即神灵的故乡。中国有神州之称，实始于山东东南部的沂沭河流域。沂蒙民间宗教恰恰也持这种信仰，最新统一宗教研究也从更高的角度认定：世界宗教同源，源于东方，源于沂蒙山沂沭河流域。这一观点极为重要，因为从宇宙统一的角度来看，神灵世界从根本上制约着人类的精神世界。宇宙精神是一个整体，高级精神制约低级精神。
综上所述，沂蒙山区沂沭河流域，才是中华文明最古老、最根本、最正宗的发祥地！
曲阜济宁，只有春秋战国时期孔孟儒家文明一个高峰，上溯几千年，下延几千年，都没有更突出的辉煌文明，其文明在整体上明显单薄。让这里承担集中体现悠久厚重博大精深的中华文明的中华文化标志城，实在太吃力了。孔孟儒学文明，是汉代以来中华文明的主流，没有也不可能涵盖道佛等中华文明的丰富内容。儒学文明是中华文明的流，而不是源。中华文化，应当从孔孟儒学文化，追溯到玄奥的易学文化，再追溯到更加神秘神奇的宗教神灵文化，才算追溯到中华文化的根。
史学界的共识，华夏文明不是上下五千年，而是上下一万年。2500多年来，孔孟儒学文化对中华文化的影响，的确无与伦比。然而，儒学毕竟只有2500多年，中华文化，并不等同于儒学文化。我们现在要建立的是中华文化标志城，而不是儒学文化城。将中华文化局限于儒学文化，岂不是对中华文化的自我贬抑？中华文化标志城，应当最大限度地涵盖中华文化的全部内涵。从这个意义上说，中华文化标志城选址济宁也是不妥当的。以2500年担当一万年，怎能担当得起？突出孔子孟子固然好，但这么做我们把怎么对待开创华夏文明的先祖三皇五帝？
反观沂蒙文明，从四五十万年的沂源猿人，到二三十万年前的沂山猿人、沂水猿人，到数万年前的细石器文明，到六千四千年前的大汶口龙山文化，远古文明悠久漫长持续不断，最古老的易学与最古老的图像文字在这里诞生。文明智慧的沂蒙先民，高擎着中华文明的帅旗，一路领先，一再掀起文明的高峰，创造着一个又一个文明的辉煌。
夏朝以后，文明中心西移，这里依然诞生了姜太公、诸葛亮、王羲之等一大批圣贤英杰。
诞生自抗日战争解放战争时期的沂蒙精神，无疑成为中华民族精神的典型代表。
当代沂蒙的崛起与腾飞，更是新时代精神的全息展现。当代沂蒙之所以明显区别于其他革命老区，正是因为她拥有最古老丰厚博大深刻的历史文化内涵。
沂蒙山区莒县人王存臻主席宇宙大师，在沂蒙这方孕育辉煌中华文明的神山圣水间，潜心研究宇宙本原与宇宙大统一规律，创立宇宙大统一科学，成为人类有史以来最伟大的科学体系，这标志着人类科学宇宙文明的中心，在本质上已经回到东方、回到中国、回到古老的沂蒙山区！人类新一轮更加辉煌灿烂文明的太阳，再次升起在东方！
从城市布局上看，沂蒙山北到北京、南到上海、西到洛阳，都是等距的。到天津、南京、开封，也是等距的。沂蒙山，不仅是中国东部南北距离的中心点，更是京津、沪宁、洛阳与开封三大古今社会文明区域的中心交会点！
将中国地图南北对折，北到黑龙江省最北的漠河，南到海南省最南端的三亚，沂蒙山恰恰位于中心点上！
总之，无论从悠久历史过程上，丰富历史文化内涵上，广泛世界文化影响上，当代社会发展状况上，未来社会发展潜力上，地理地域位置上，中华文化标志城落户沂蒙的综合优势，都是济宁无法比拟的。
在没有揭示沂蒙山沂沭河流域为中华文明的真正发祥地之前，中华文化标志城选址在济宁，是合理的，可以认为是最佳选择。但在我们揭示沂蒙山沂沭河流域为中华文明的真正发祥地之后，就应当认真考虑慎重对待这一新情况新问题。
舍弃拥有至少六千年易学文明史的真正中华文明诞生地大沂蒙，而取只有2500年儒学史的济宁，岂非本末倒置？如果孔孟有知，也会说“不敢当，不敢当。”从2000年开始论证，直到2008年1月发改委才立项，之所以意见不一分歧众多推进艰难，本质上是选址不当，国民潜意识里不认同的反映。
中华文化标志城的建设，意义重大，关系重大。空间上不仅关系中国，也关系到全世界，因为远古中华文明很可能还是世界文明的总源头。时间上，不仅是上下五千年，甚至不仅是上下一万年，可能关涉几万、几十万乃至几百万年。这样一个前所未有的中华文化工程，其在初期的策划论证，竟都是秘密进行的，这太不符合常理。科学正确的决策，前提是充分发扬民主。不公开宣传，不征求广大国民的意见，少数人秘密行动，运作不民主，是造成决策错误的根源。
近年，在沂蒙山区莒南县，规划投资30亿建设国内首个以中华民族传统文化为主题的大型人文景观——“中国百家姓文化大观园”的消息，早已传布四海。报道称，该园依托被誉为生动传神世界第一的莒国天佛山天然神佛，以中华民族历史为背景，以中国姓氏文化为主线，建有中国姓氏历史文化博览馆；以姓氏起源地的古建筑风格为依据，建设的百个姓氏院落组成的百家姓村；有皇帝文化馆及三殿（将相殿、状元殿、三圣殿）、诸子百家纪念馆；有中华根祭坛；中华和合塔与姓氏形象纪念塔组成的塔林；有围绕“天佛”天然景观开发建设的佛文化园；有汇融南北各地花卉和观赏树木组成的壮观的百园以及雕龙园、白垩纪情景园和荟萃我国各地传统剧种的“梨园”、各姓氏名人园；有中华五千年书法绘画艺术长廊；有民族传统手工艺品展示一条街、中华历史名吃、传统特色小吃一条街、具有民族特色的服饰展示一条街、旅游纪念品一条街等汇聚而成的“中华民族传统文化大超市”等丰富的内容。集寻根、祭祖和赏景、访古于一体，挖掘、保护、传承、弘扬中华民族传统文化，展现中华文明的源远流长和博大精深。
显然，以中华民族传统文化为主题的大型人文景观中国百家姓文化大观园，与中华文化标志城，性质上是基本相同的，内容上就不可避免相似性。为什么会出现这种冲突？这个问题怎么解决？是一个挤垮另一个，还是联合出一个新方案？
两者都落户山东，正是中华文明中心回归东方的必然反映，印证着山东在全国的文明中心地位。同在一省，两者同建没有必要。由国家政府组织，联合各方，舍弃各自原来的选址，根据未来首都整体规划，在沂沭河上游的莒沂之间，建设大中国文化标志城，是上上策。大中国文化标志城建设，纳入中国未来首都建设规划，使其成为首都文化建设的重要组成部分，可以理顺各方面关系，一顺百顺，一通百通。
为此，我们提出大中华文化城最佳选址方案：
大中国文化标志城，定位于新都中京的北部，选址应当位于沂蒙山区沂沭河上游的沂水、莒县、沂南三县县城之间。这里是沂蒙山区的中心之地，北依沂山，西依蒙山，东有屋楼崮，葫芦岭（长虹岭）隐隐起伏，沂沭河在其两侧并行纵贯南北，山环水抱，风景秀美，交通便捷，方圆约1000平方公里，空间非常开阔。
如果要选择一个更小的区域，可以考虑在沂水县的许家湖、四十里堡、莒县的果庄、洛河、阎庄、浮来诸乡镇之间。这里位于沂沭河之间，北有雪山、大仙山（428米），南有浮来山（299米），东有洛山（289米），西有岜山 （240米），四面界山，东西环河，葫芦岭起伏于中，方圆360平方公里。以葫芦岭为大中国文化标志城建设的中心线，居高临下，极富神势。
新都中京山环水抱，北高南低，大致以葫芦岭为中轴线。大中国文化标志城置于京都北端，依次展现辉煌的中华文明。行政中心在大中国文化标志城南部展开，商业区可以再往南。这样，越是精神文化方面的，越往北分布，越是物质文化方面的，越往南分布，行政区域正好位于中间。
为此，我们建议：
1.成立由中共中央、国务院、全国人大、全国政协联合组建的还都沂蒙中心工程管理委员会，将大中国文化标志城建设，列为国家重大文化建设工程，与还都沂蒙中心工程协调统一起来，使大中国文化标志城成为未来首都中京的重要组成部分和先期建设工程。
2.停止在济宁九龙山区进行的中华文化标志城建设规划。
3.还都沂蒙中心工程管理委员会,重新组织专家考察团来沂蒙山，就新都中京及大中国文化标志城选址进行综合考察论证。
4.就易学与华夏文明起源、大中国国号、新都中京与大中国文化标志城选址等重大问题，面向全社会展开大讨论。
5.就未来首都中京及大中国文化标志城整体建设规划，面向全国全世界征集创意方案。
