一、姜太公的钓鱼台
　　不管您信不信，斋堂岛上有一座姜太公的钓鱼台。
　　姜太公是中国古代历史上一位著名人物。据考证，姜太公生于今山东省日照市，离斋堂岛不足150公里。姜太公出道前，商朝的皇帝"纣"是一个残暴的人，他统治期间战争不断，民不聊生。为了躲避战乱，姜太公先到中国东北方隐居了40年，后来又来到西北的终南山。他经常到渭河去钓鱼。由于他的鱼钩是直的，所以3年中一条鱼也没有钓到。人们都嘲笑他，他却无动于衷。后来，他真地钓到一条鱼，在鱼的肚子里有一本兵法书。。神奇的是，就在姜太公钓到鱼的那天晚上，周文王做了一个梦，梦见一位高人。第二天，他就遇到了姜太公。文王给姜太公以极高的地位，并在他的帮助下，消灭了商王朝，建立了周朝（公元前11世纪-8世纪）。
　　大功告成后，姜太公受封于齐国，建国都于临淄，即今日的淄博。由于琅琊自古就是胶东的政治经济和文化中心，“四时主，祠琅琊”之后，琅琊山更成为历代帝王、文武大臣、达官贵人、文人骚客、名家方士向往的地方，姜太公也经常巡视琅琊。可以想象，钓鱼还是他的爱好。带几位侍从，举一条鱼竿，驾一叶轻舟，到碧波万顷之中的斋堂岛（当时是无名岛）垂钓。岛上现存有一个礁石平台，相传是姜太公垂钓之处。台下海水中还有一块巨石，酷似鱼状，人们传说是姜太公钓上来的大鱼。
　　姜太公在斋堂岛钓鱼用的还是直钩，海里的鱼专门上他的钩。至今斋堂岛附近水域还生活着一种味道鲜美的小海鱼，山东人称其为“朝巴鱼”。（“朝巴”，是山东方言，是傻子、白痴、不懂事的意思）。将带线鱼钩扔到水里，这种“朝巴鱼”就会来咬钩，根本不用鱼饵，这真与当年姜太公钓鱼有异曲同工之妙。有一句成语叫"姜太公钓鱼，愿者上钩"。斋堂岛上不仅有姜太公钓鱼的历史遗迹，至今仍活在大海中的“朝巴鱼”也算是姜太公钓鱼的生物习性遗存吧。


　　 二、最古老的海神庙
　　斋堂岛上有最古老的海神庙的遗迹。
　　姜太公辅佐周朝有功，受封于齐地后，实行“因其俗，简其礼”随乡就俗的治国政策。他沿袭当地习俗，在齐国做成了“八神”。《史记》载：“八神将自古而有之，或曰太公以来作之。”齐地“八神”，“一曰天主，祠天齐……二曰地主，祠太山，梁父……三曰兵主，祠蚩尤……四曰阴主，祠三山……五曰阳主，祠之罘……六曰月主，祠之莱山……七曰日主，祠成山，八曰四时主，祠琅琊。”古人的 “四时主神”即掌握春、夏、秋、冬四季变化的神主。先民们为什么将四时主神立在琅琊山上？权威人士认为，“琅琊山一带地处我国黄海岸边，大海在古人的观念中是太阳升起的地方，大海对胶东一带的先民来说是有着养育之恩的摇篮，一年四季随着潮涨潮落，丰富的海产品给胶东地区的先民们提供了生活物质保证，也正是这些海产品，滋养了琅琊地区的原始文化，先民们正是在这样的地方设立神祠、祭台，以祭祀四时主神给人们带来的富足生活”。琅琊郡自古就是胶东的政治经济和文化中心。所以琅琊台地区供奉“四时主”即后来的“东海之神”至少应从齐国时后就已经成为事实。
　　据《史记•秦始皇本纪》记载，秦始皇二十八年(公元前219年)，“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之，于是遣徐福发童男女数千人，入海求仙人。”秦始皇三十七年(公元前210年)，秦始皇第三次东巡琅琊，徐福再次来见秦始皇。因为九年前第一次入海求仙药，花费了巨额钱财未获仙药，恐遭帝谴，乃诈称：“蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至。”秦始皇亦“梦与海神战，如人状”，随命人在岛上设立斋堂的同时，又命人在岛的东面设祭坛，祭祀东海之神，这自然在情理之中。后人在设坛之处建起东海神庙，以祈求航海安全和渔业兴旺。所以斋堂岛上东海之神的祭坛和东海神庙是十分古老的，至少早于公元前210年，远早于宋代以后沿海各地兴建的天后宫（妈祖庙）。这里供奉的神祗是东海之神（即“四时之神”），也不同于其他海神庙里供奉的妈祖娘娘。


　　三、始皇帝的斋戒处
　　传说，斋堂岛是因为秦始皇而得名的。
　　据近几年史学家考证，秦始皇遣徐福入海求仙药时举行了隆重的斋戒、沐浴仪式和祭祀仪式。仪式在琅琊台举行，斋戒、沐浴之地就在琅琊湾斋堂岛和沐官岛。清乾隆版《诸城县志》记载： “（斋堂岛）岛上有古斋堂，为秦始皇侍从斋戒处，故名斋堂岛。”《诸城县志•山川考》也有相关记载：“沐官岛，亦始皇从官斋沐之所。”第一次祭拜仪式是在公元前219年。公元前210年，在举行完第二次祭祀拜别之后，秦始皇亲自送徐福东渡的船队出海。
　　 祭祀之坛即琅琊小台与琅琊台夯土层一样从秦代夯筑一直保留在琅琊山上。斋堂岛上也还保留有古时斋堂遗址。斋堂岛作为中国历史上最大规模的航海行动之一的承载地，见证了一段广为流传的历史。
　　 还有一种传说。秦始皇在得知自己是母亲与丞相吕不韦的私生子之后，非常生气，就罢免了吕不韦丞相之职，放逐到巴蜀，把母亲也驱逐出京城。后来秦始皇特别想见母亲一面，一位姓张的县令说：“陛下可把老母放到山上，然后派人在四周挖壕沟，等挖到黄泉（地下的泉水），陛下去见老母一面，再把她安置在某个地方，派人好生侍候，让她在那里颐养天年，岂不为好？”秦始皇听了很高兴，采纳了县令的办法，如愿见到了母亲。后来，秦始皇到东海巡视，来到琅琊台上，见隔海有座小岛，就把王母安置在岛上吃斋度日。从此，这座小岛就叫做斋堂岛。

四、古风犹存琅琊港
　　古老的琅琊港，揽二十多个世纪的风雨变幻，阅无数王朝的兴衰沧桑。琅琊港，自古以来就是重要的海运港湾和海防要地，也是民船泊船、避风之海湾，口内广阔，可容数百艘船只，从春秋战国以前就是我国古代重要的交通枢纽和航运中心。港内的船儿随波起伏，荡漾着自然、舒展和动静有致的美，“斋堂泊舟”自古就被誉为琅琊胜景。
　　历史总被雨打风吹去。琅琊港昔日的繁华与荣耀已经被历史的尘埃所掩没，剩下的只有厚重的历史文化沉淀。当地政府立起的“徐福东渡启航处”和“古造船遗址”保护标志告诉人们琅琊港的过去。失却了徐福东渡时的神秘，湮灭了帝王将相的奢华，没有了作为古代胶东第一大港的繁华，但这里山川依然，江海仍旧，渔舟唱晚，诗情画意，动人心弦。清晨和傍晚，木舟静泊在码头或穿梭在海面上，那种繁忙中透出的宁静，让人感动。每一条船上，都插着一根长着叶子的竹竿，高高地在海风中晃动。山东人相信“竹报平安”，此古风也许就取自二十个世纪以前吧。
　　琅琊港简陋古朴，折射着远古的文明。渔民们在琅琊里捕鱼捞虾的所使用的木头小船，除了安装着现代的发动机外，不论从形状还是造船工艺，都像是远古的遗存。


　　五、惊心动魄看海景
　　“东临碣石，以观沧海”，曹操的千古名句不知感动了多少文人墨客。海洋总是令人神往的。磅礴、浩瀚、壮阔，这是每一片海共有的风姿。
　　斋堂岛四面环海，像青岛市的其他海面一样，是正规半日潮，每天有两次高潮和两次低潮。潮差为1.9～3.5米，大潮差发生于朔或望（上弦或下弦）日后2～3天。浩浩碧波和无际银浪卷入眼帘，嘹亮涛声震撼耳鼓。“早看日出晨看浪，暮看远山晚听涛”，观海和听海，在斋堂岛更是别具一格。
　　早看日出。晨曦中，一道道彩霞映红着天空，一轮红日染红着海面，夜色慢慢散去，海空豁然开朗。站在海岛上，极目远眺，汹涌澎湃的海面波光粼粼，人的心情就像一轮朝阳，慢慢高涨起来。大海是人类的故乡，是生命的摇篮。人类对海洋崇拜，只有在日出的时候才最强烈。
　　晨看浪。太阳升起来了，岛上的一切都明快起来，海上的一切都在光天化日之下激荡起来。晨风吹皱了蔚蓝的海面，浪头从远处跌宕而来，轰然撞击在礁石上，雪白的浪花喷涌而起，鸣如雷霆，振聋发聩。浪花如雪，溅起的水雾如幕。后浪推前浪，一浪高一浪，前赴后继，不屈不挠。如果不是身临其境，很难想象出柔美的海水会有如此巨大的能量。海枯石烂的永恒之美，这永恒，是浩瀚的大海，是翻卷的浪花，人站在礁石之上，忽然会感觉人相对于大海，实在是很渺小。
　　暮看远山。暮色中，海天相映，远处的琅琊山和灵山岛迷朦中若即若离，若隐若现。海面上海鸥低翔，飘泊自在的船帆往来穿梭，广阔的海面被海风吹拂，诗情画境，意境高远。极目远眺，海面广阔无垠，宝石蓝延展出了眼际，蓝天碧海相接、相融，这是蓝色的交汇和蓝色的延伸。眼前的壮美总是让人的心灵与海景交融在一起，好像整个身心都在融化，就像远处的船帆山影一样，都融进了神秘的蓝色里。
　　 晚听涛。夜幕下，海岛和海岛上的生灵们都沉浸在夜的静谧和沉寂之中，只有执着的潮汐，与礁石彻夜不停地继续着古老的对话。忘我地站在礁石上，海风拂过身体每一寸暴露的肌肤，舒爽的感觉漫过整个身体。当你可以感觉到海浪由远而近，海水声由小而大的过程时，会感动地热泪盈眶。涛声总是从海洋最温柔的深处开始，远处传递过来的柔弱的旋律让人浮想联翩。但当海浪撞向礁石，发出惊天轰鸣的一刹那，却像贝多芬《命运交响曲》中撼动心灵的音符，让人的心境激荡万分。大海的涛声，就像一部宏大无比、永不谢幕的交响乐，让你感受到管乐、弦乐、打击乐等各声部的存在，感受到大自然的永恒。即使不是一个浪漫的人，这种沉醉也会融贯全身!听涛，让人感到五脏六腑都在颤抖，这是海的浪漫，海的爱恋!
　　 大海之美声，大海之韵律；大海之魂魄，大海之胸怀；大海之无私，大海之纯净；大海之柔美，大海之雄壮。关于大海的一切想象和感受，在斋堂岛都能够得以体味。


　　六、斋堂日出红胜火
　　东方刚刚泛起红晕，朦胧中的琅琊山、大珠山、灵山岛以及海面上游动着的点点渔舟，象一幅幅浓浓的水墨画，美妙绝伦。一轮红日喷薄而出，跃离海面的那一时刻，红艳欲滴。如果是风大浪高，则斋堂岛的日出更是大气磅礴、威武雄壮。唐代诗人熊曜的一篇《登琅琊台观日赋》描写的是站在琅岈台上的感受，诗云："秦东之门，天地一空，直见晓日，生于海中。赤光射浪如沸如砾。惊涛连山，前仰后却。羲和首奴，夸父上征......眩转心目，苍黄性情。倾地舆而通水府，　吸天盖地而骇长鲸......"，琅岈湾日出之大势磅礴可见一斑。如果诗人能够站在斋堂岛上，其感受之亲之切，只能是有过之而无不及。
　　既不像峨眉山上观日出之在雾锁山河满目缥缈中的等待，也不像泰山上观日出之居高临下可望而不可及，更不像沙漠里观日出之赤裸白炙炫目刺眼。斋堂岛上观日出，置身于礁石峋嶙涛声不断的震撼之中，置身于鱼船点点渔歌飘荡的诗情画意之中，妙不可言，让人终生难忘。置身于无边无际的大海里，漫天朝霞随手可掬于手中，一轮红日随时能揽入怀里，这种淋漓尽致的酣畅，这种无牵无挂的从容，这种发自肺腑的感动，也是只可意会不可言传。

七、古朴淳厚话民风
　　如诗如画的斋堂岛，分为南岛和北岛。北岛宽阔平坦，岛上居住着三百多户人家。南岛是一座海拔高程只有69米的小山，基本保持着自然环境的原始状态。千百年来，斋堂岛始终保持着浑然天成的自然风貌和简单清新的淳朴民风，就像一位沉静的处子，不饰张扬地守侯在大海之上。
　　斋堂岛是胶南市最富裕的海岛村，街道整齐，房舍簇新，树木苍翠，景致宜人，真是“红瓦绿树，碧海蓝天”。岛上居民打鱼为生，靠海生存。每到鱼汛时节，“数片渔舟撑落照，几群鸥鸟过横塘”，是一幅赏心悦目的水彩画。
　　在南岛和北岛之间，有一个修船厂，实在就是一个修船作坊。渔民们用最原始的工具和方法修理自己的渔船。在搬动重物时，人们大声喊着古老的号子，以保持协同一致。连接南岛和北岛的是一条长长的路，渔民们在这条路上编制长长的缆绳，晒着渔网，勤奋地劳作。
　　 “祭海”是岛民们每年一度的盛大节日，岛民们叫“上网节”（渔民出海前要把网具运上船，叫“上网”），它是渔民自发地为祭祀能主宰他们命运的海神而举行的盛大活动。这一活动是从什么时候兴起的，现已无法考证。祭海的时间也没有具体规定，只是在谷雨前选一个吉日进行。


　　 八、海市蜃楼惹人醉
　　遇到特殊的水文气象条件，斋堂岛附近海上有时会出现海市蜃楼。
　　清代文人李澄中在《艮斋笔记》中记载：“登州蓬莱阁下有海市，琅琊台下亦有之。将市，必东南风微起。久之，城郭、雉堞、楼橹具焉。有人骑马自城门出，周城数匝始灭。城上有旗，风吹之，西北向。忽飞鸟落旗杆上，与真无异。”
　　斋堂岛上的居民说，近几年已经连续出现过多次海市蜃楼现象。1989年春季的一天，琅琊湾附近烟雾蒙蒙，忽见海中出现苍山、楼宇及大小船只若干。山上草木、丛林、溪流、岩石如在眼前，变幻莫测。大小船只迎面驶来，似欲靠岸一样。此次海市蜃楼长达40分钟。同年秋，同一片海上又出现海市奇景。云雾霭霭之中，遥见海天相接处树木葱翠，花草繁茂，五彩斑斓……持续近20分钟始灭。持续时间最长的一次海市发生在1994年仲秋的一天下午，琅琊台东及东北方出现两座黛色大山，将平时清晰可见的大珠山和灵山岛遮没。同时，一座银白色大山矗立于琅琊台南斋堂岛上空，上有皑皑的雪峰和几座丛林茂密的山峰，连山上的岩石都清清楚楚。整个场面气势磅礴，蔚为壮观，从下午1时50分开始出现，至4时40分消失，持续时间近3个小时。
　　除了“海市蜃楼”奇景外，斋堂岛海域还发生过“乌龙”现象。1995年9月26日上午8时，忽然渔民们发现琅琊湾上空一条灰色巨龙（龙状云团）斜挂着，龙角下的龙头张开着大口，青面獠牙，十分可怕，与民间画儿画的形貌一样。龙尾在海水中晃动，游如戏水。猛然间，巨龙飞速升空，拔起一团水柱，洒向四面八方，急雨倾泻20多分钟，乌龙消逝了。
　　斋堂岛附近海域的海市蜃楼，最容易出现在八、九月间的雷雨季节，特别是当暴雨刚过天空出现彩虹的时刻，最容易看到。如果您能常来斋堂岛观光，也许会亲眼目睹这种神奇景象。


　　九、垂涎欲滴海鲜宴
　　斋堂岛附近海域的鱼类、甲壳类和头足类渔业生物藏量丰厚，鱼的种类更是繁多得让人经常说不出名字。浮游生物、底栖生物、
　　 金钱鲨
　　经济无脊椎动物、潮间带藻类等资源也很丰富。今年九月，斋堂岛渔民在斋堂岛北部海里捕获一条7300斤重的雌性金钱鲨。巧合的是，在距离捕捞地点200米处，也同时捕捞上来一条3330斤重的雄性金钱鲨。金钱鲨有成双成对觅食的特性，这两条金钱鲨很可能是一对夫妻鲨。如此相依相伴、相亲相爱，可惜被人类捕食了。
　　斋堂岛附近海域拥有肥沃的海洋有机物和独特的海底地质层，海水天然无污染，水温在3°-12°之间，盐度30‰，是最适宜海参生长的海区之一，出产味道鲜美营养丰富的海参。这里的海参自然生长，生长周期长，类似野生海参的生长环境，出产的海参个大、皮厚、肉质软糯、无腥味，营养价值丰富，药疗、食补价值高，是天然滋补保健绿色食品中的极品。在养殖深水区域出产大量的野生刺参，作为海参中的珍品，不仅味道鲜美，其营养价值也更是其他海参无法比拟的。
　　斋堂岛附近海域还盛产鲍鱼。这里的鲍鱼个大肉厚，无论怎么烹饪，都是让人垂涎欲滴。在岛上买海鲜，就是在船边上交易，不用去市场。您只要看到渔船归来，总可以让您满意。鲜活的海参和鲍鱼是难得的美食，虾、蟹、鱼、各种贝类，琳琅满目，应有尽有，稍事加工，就是一顿海鲜大餐。

十、酣畅淋漓渔家乐
　　在内陆，大家都熟悉“农家乐”。在斋堂岛上住渔家房，吃渔家饭，坐渔家船，与渔民一起出海、捕鱼、钓鱼、拔蟹笼，体验一回渔民的生活，这叫“渔家乐”！ “渔家乐自助游”，总是让人流连忘返，难以忘怀。
　　 白天， 在渔民的帮助下，人们纷纷拿起船网和鱼篓，乘船观光钓捕；夜晚，品尝海鲜和风味小吃，人们开起篝火晚会，喊渔家号子，跳渔家秧歌，听渔家故事，了解渔家习俗风情。
　　 您可以将您亲手从大海里钓捕上来的海鲜变成美味。斋堂岛渔民世世代代吃海鲜，有一套独特烹调办法。比如半棵大白菜和几只海捕吓（海里捕捞的野生大虾），炖熟了加点儿盐，就是难得的美味。海蛎子和大白菜一起煮汤，汤白肉红菜绿，让人一看就食欲大增。落潮的时候，可以在海边捡拾海菜，洗干净开水里一过，蒜泥拌起来吃，也是美味无比。有的游客把酱油和芥么油带着出海，从海里钓上来海鲈鱼后，马上切片下酒，那才叫鲜呢，连著名的日本“刺生”也无法比拟。
　　晚上，在渔民家的院子里点起篝火，卡拉OK搬出来，啤酒下肚。唱起歌，跳起舞，那种放松是酣畅淋漓的。累了，躺在渔民家的大床上，倾听着海边传来的涛声，那种美妙心境更是无与伦比。
　　斋堂岛，民风朴实纯洁，您可以不用像怀疑小市民一样提防挨宰或被骗。住在一个屋檐下，那就是一家人。长期生活在水泥都市里的人们，来到这里体验渔家风情，亲近大自然，总是“让鸢飞戾天者望海息心，经伦事务者窥岛忘返”。


　　十一、原生态的“桃花源”
　　到斋堂岛去，唯一的交通工具是从琅琊古港开出的渡船。乘上古老的渡船，在海面上航行，看着海岛如翡翠般浮现于蓝天碧海之间，加上脑际不断浮现的姜太公封“四时主”、徐福东渡和秦始皇设坛祭海神的传说，大有飘飘欲仙的感觉。到了斋堂岛，船留在碧波上，人却走进画中。蓝蓝的天，蓝蓝的海，宁静的渔村，葱笼的山林，鸟语花香，一切都和谐自然。这不就是传说中的海上“桃花源”吗！
　　登上斋堂岛，天高海阔，空气清朗，山光树影，真是气象万千。漫步岛上的山石间，头顶白云蓝天，脚下波涛汹涌，身旁树木茂盛，芳草萋萋。桐花烂漫于山野，满岛槐花芳香四溢，蔷薇、金银花、野草莓漫山遍野清香惹人。这里的自然风光大气磅礴，蔚然壮丽，就像一幅无边无际的写意画卷，让人忘记工作的辛劳和生活的烦恼，让人痴迷，让人沉醉。
　　斋堂岛最高点有一座高11．8米的灯塔，建于上世纪50年代，为海岛点染出一种现代气氛。灯塔就像一位历经沧桑的老人，她凝视着脚下来来往往的舟船行旅和滚滚浪涛，指引着出入于波涛中的芸芸众生。岛的四周有千姿百态的礁石，不仅日夜抗击着海浪的侵蚀，年复一年，永不停息，也峋嶙峥嵘地点缀着绿色海岛。站在礁石上，观海听涛，多数人都会无限的感慨，浮想联翩：古人去矣，人生苦短，但大自然是永恒的。人有忧，仙亦有忧；人有乐，仙亦有乐，人和仙之间不同的只是心境而已。从山的妩媚和海的韵致中，去领略海的威力和大自然的永恒，可以让人们的心态得以调整，心灵得以净化。这里的每一座房屋，每一株植物，每一块礁石，每一滴海水，每一片天空，每一卷云彩中都散逸着大自然的魅力和对人类的启迪，让人感受到“海外桃源别有天，此间小住亦神仙”。


　　十二、寻宝探险好去处
　　斋堂岛上有一个神秘的地下洞穴系统，洞长近一千米，呈“人”字形布置，有三个出入口。洞内冬暖夏凉，岩壁上刻画着海洋动物的彩卷，还有供游人休息的茶室。岩壁上悬挂着古今名家的墨宝，游人在洞内品茶赏画。这个地下洞穴系统是“备战备荒为人民”时留下的遗迹，蕴涵着特殊的历史纪念意义。现在，经过精心开发利用，已成为奇珍异宝的珍藏地和神秘的寻宝探险之地。斋堂岛环岛山岩陡峭，有许多奇险的景致，也是人们寻宝探险的偏爱之所。
　　 诡秘的藏宝点，在千回万转之中，神秘莫测，一旦被您发现，您将得到意外的宝藏。如果您找到的是一块铁牌，您将获得一餐海鲜美食；如果您发现的是一块铜牌，您将获得一本健身美容秘籍；如果您发现的是一块银牌，则一块珍贵的宝石就归您所有；如果您发现的是一块金牌，您将获得海岛遇仙般的感受，美丽大方的美人鱼将成为您海岛寻梦的参与者。

十三、休闲运动让人迷
　　在斋堂岛，人们可以因地制宜地组织起垂钓、攀岩速降、登山、模拟军事对抗、海泳、海捕等各项海岛休闲体育运动。
　　垂钓：斋堂岛四周海底的礁石上生长着海藻类植物、海中昆虫和软体动物，各种小鱼小虾也喜欢在这里生活，因此能诱来不少鱼类觅食、繁殖，各种海鱼大小不等，海鱼成群生活，一旦鱼群游来，见食就抢。岛的四周都是岩礁裸露，海水水深多在10米左右，是天然钓鱼场。在海边礁石上垂钓，上钩率非常高。如果排除姜太公钓鱼的神话色彩，斋堂岛垂钓可真是海岛休闲游的一大乐趣。如果您喜欢冒险，您可以租一叶木舟，离开海岛，到海上去钓鱼，那样更富有挑战性。
　　攀岩速降：海岛上特殊的地质环境塑造了几处垂直陡立、高耸峻峭的岩石海岸，几十米的陡崖下就是波涛汹涌的大海，其险无比。这里吸引着不少攀岩速降的爱好者前来冒险。
　　登山：斋堂岛是一座不高的小山，但山路崎岖，岩石险峻，古树葱郁，绿草满地，鸟语花香。人们可以轻松地登上山顶，站在灯塔之下。斋堂岛是一个天然的氧吧，胡锡山上的空气让你神清气爽，浑身舒畅。登山既可饱览海景山色，又能强身健体。
　　军事对抗：斋堂岛原来就是一个军事基地。现在部队已经撤离，但战壕、碉堡、营房、滩涂阵地、哨所、灯塔等一应俱全，可以组成几个完整的作战和指挥系统。军队在小岛上建设的地下军事防空洞穴系统，也可使用。藏兵布阵，争夺山头和海滩，组织模拟军事对抗赛，考验和锻炼企业团队的协作精神，增强团队凝聚力。这对于组团旅游的人们来说很有吸引力。
　　海泳：斋堂岛有很长的海岸线，有不少区段可以供人们海泳。如果您喜欢在大风大浪里搏击，可以到海岛的东南海岸，海深浪高；如果您喜欢在平静的海水里戏水，可以到海岛的西侧海岸，那里是浅滩。
　　海泳，可以强身健体，锻炼意志。但海水高深莫测，还要注意安全。
　　海捕：可以租一条轻舟，来到海面上，在渔民的指导下，用亘古不变的方式捕鱼捞虾，收获海鲜。这种劳作，即是休闲，也是学习，更是一种精神的洗礼。


　　十四、有朋自远方来不亦乐乎
　　工作繁忙，生活烦心，人们身心疲惫的时候，总是会寻找一种心境来放松自己。蓝色的大海，澄净的天空，洁白的浪花，黛绿的山峰，自由翱翔的鸥鸟，摄人魂魄的涛声，让人垂涎欲滴的美食，还有纯朴好客的居民，这些不正是人们心灵深处的希冀与渴望？
　　斋堂岛作为琅琊台风景名胜区的重要组成部分，有着厚重的历史文化内涵，有美丽如画的自然风光，有丰富多彩的游乐活动，有令人痴迷的休闲体育运动，有纯朴古雅的民俗民风，有让人留连忘忧的野花仙草，是一片保持着原始风貌的海岛休闲游乐处女地。这里的一切都让人想念，不论来过多少次，每次都有新的发现和新的留恋。
　　 找一个闲暇的日子，约几位亲朋好友，到斋堂岛来吧！或游览，或小住，这个海上寻梦的圣地，会给您带来意想不到的收获和惊喜。

古老的渡船

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鲜美海蛎子

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海里的鱼种类繁多,多数叫不出名

刚出水的鱼

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