听说九华山的百岁宫供奉着无暇禅师的肉身不烂之躯，通慧禅林内供奉着开创了比丘尼修成肉身不腐先河的仁义师太。佛教认为，佛菩萨或高僧大德圆寂后，可得舍利。《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后，其身体经久不烂，常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。所说的肉身菩萨，就是佛教所说的全身舍利。
人们常说“耳听为虚，眼见为实”，对于真真假假总想一探究竟。
这次在清迈居然能亲眼所见传说中的肉身菩萨，在毫无思想准备的情况下进入一个暗暗的小殿，如此近距离的和不烂高僧面对面，说实话当时一剎那，全身发冷、内心发慌。静下心来，壮着胆子细细观察，肉身菩萨呈念经打坐状端坐在一个玻璃罩内，比真人要略小，皮肤光洁，栩栩如生。殿内四周高挂着这个高僧生平的一些黑白照，有念经的、劳动的、和弟子一起的......玻璃罩旁的一张巨大黑白照的内容是几个老和尚把高僧送进玻璃罩后在抱头痛哭......我转身急步走出肉身菩萨殿，外面阳光明媚，空气清爽，身着黄色袈裟的小和尚悠哉游哉地走着，突然有种从另一世界回到人间的感觉！
