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主题:[军情] 对牛弹琴——评《高昱:致西方人的一封信》
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从鸦片战争起到九十多年前,从严复到孙中山,一批又一批的爱国志士,一直师法西方,以拯救灾难深重的祖国,然而“老师”却对“学生”豪不留情,用鸦片、大炮、传教士将中国打入了半殖民地的深渊。近二十多年来,西方鹦鹉大肆鼓吹融入西方的全盘西化论,以为舍此,不能实现中国的现代化。两代“学生”,时隔几近百年,然而却有天渊之别;老一代是欲救民救国于水火的慷慨悲歌之士,虽然大多“出师未捷身先死”,但是作为在黑夜里摸索救国真理的“革命的先行者”,永远活在人民的心里;新一代则为突出“个人价值”的“世界公民”,多数拥有“专家”、“学者”的吓人的光环,腰缠千贯万贯者不乏其人,生活质量与“精英”的身份交相辉映,人民则惟恐避之不及。
可是,这一次,西方“老师”故伎重演,又打起“学生”来,用的仍然不是戒尺,而是准备把“学生”大卸八块的钢刀。一场有计划、有预谋,由西方列强总动员的,以分裂中国为罪恶目的的反华风暴无情的刮起来的,并在北京奥运会圣火传递的征程中达到了高潮。其配合之默契,用心之险恶,手段之卑劣,行为之下作,态度之蛮横,均在光天化日之下暴露无遗,从而撕碎了蒙在西方身上的“自由、博爱、平等”的圣洁外衣,还原了殖民主义种族主义的狰狞面目,让中国人民再次睁开了眼睛。
被戴着“智识分子徽章”的西化鹦鹉哄着、骗着、强扭着、威逼着的“芸芸众生”,恍然大悟,原来前面不是乐园,而是屠宰场,要生存,只有反抗,于是一场轰轰烈烈的爱国运动暴发了。海内外中国人的报国之心汇成了爱国诗人闻一多七、八十年前在漫漫长夜里呐喊的《一句话》,“暴一声,咱们的中国”,其雷霆万钧之势正如西班牙人的赞美:“团结在一起的中国人真的像长城一样,震慑人心。”
多年来窃据着中国话语权的西化鹦鹉大惊失色,短短一个月,从踌躇满志一变而为惶惶不可终日。当西藏的打砸抢烧暴力事件初起之时,他们配合西方媒体的造谣中伤,抛出了“怀疑政府的民族政策出了问题”的质疑,当网民发现了西方谎言的破绽的时候,他们以官方新闻的简短为由,提出了“西藏到底出了什么问题?”的诘难,而当真相大白于天下,网民愤怒声讨西方媒体的无良和西方政客的龌龊的时候,他们却急急忙忙的指责中国人民的爱国热情为“狭隘的民族主义”,在反击藏独的圣火保卫战打响,海内外中国人爱国运动风起云涌之际,他们则恶毒的咒骂:“民粹一咳嗽,愤青就发烧”,并扣上一顶义和团(暴民)的帽子。
但是,我们应该看到,在崇拜西方的人群中,像上述这样毫无民族气节,视祖国、视人民如寇仇的毕竟是少数,而对西方的所谓“博爱、平等、自由”抱着天真的想法的却是多数;在无情的事实面前,他们感到惶惑和无助,为什么“老师”要把“真诚的学生”往死里打呢?为什么正是“向往”西方的留学生成了反击西方反华势力的先锋队呢?他们不明白这究竟是为什么?《商务周刊》4月20日的社论《高昱:致西方人的一封信》就是这样一种复杂思绪的表露。
他自我表白说,他们这:“一群普通中国人,一群中国新闻从业人员,最近的所思所想——他们怀着恭敬的心情阅读过一些来自西方的政治、经济、法律、哲学和社会文化方面的书籍,并在多年的新闻从业生涯中努力让自己按照独立、客观、真实的职业要求来思考和写作;他们谦卑地爱着包括西方文明在内的人类思想和每一个友善的人,……”恭敬和谦卑这两个词形象地描绘出了他们对西方崇拜得五体投地的虔诚。他们一点都没有意识到,这种盲目的崇拜与他们一向自诩的“独立的人格”存在的尖锐矛盾;使他们丧失了“没有丝毫的奴颜和媚骨,这……殖民地半殖民地人民最可贵的品格”,不自觉的戴上了殖民主义者的有色眼镜,从而既不能看清西方殖民主义的本质,又不能理解自己的人民反抗殖民主义者的伟大斗争。
他满腔热情的对西方喊话:“我们认认真真地向你们学习,打开国门,改变自己,希望能够融入到比我们发达的西方文明社会描述的那个美好世界。”“你们不仅给予了我们媒体要公正客观的价值观,也是你们告诉无数中国人平等和自由的概念。我们因此认识到,国家还有很多问题,政府也犯了很多错误,我们一直在努力进步,向你们看齐。我们那么认真和真诚地希望融入到你们之中,和你们携手前进。”但是,如此发自肺腑的“真诚”是不能感动“老师”一星半点的,因为你高昱既然“更爱着自己的国家,并为自己是一个中国人而骄傲”,而这与你的“老师”要把中国大卸八块目的完全是背道而驰的。美国人不是早就说过,“中国要想得到西方的优待,不付出代价是不行的”,代价就是步前苏联和前南斯拉夫的后尘,自动解散,一分为八。所以这样的喊话如其说是对牛弹琴,还不如说是与虎谋皮,幼稚得近乎痴心妄想。
西方一直在全世界用金钱、刺刀、“美国梦”来推销他们的价值观,然而西方的真实意图并不是要提携第三世界平等的共进他们的乐园,而是为这个乐园培养造就维持这个乐园所必须的奴仆,没有了奴仆,乐园就不成其为西方独占的乐园了。这就是为什么迄今为止,虽然包括伊拉克、阿富汗在内的众多国家已经实行了西方认可的“民主”,向西方输送着珍贵的石油和其它资源,提供着重要的军事基地,却还没有任何一个第三世界国家得以进入乐园的缘故,甚至那些频频表达忠心的东欧国家也只能在乐园外面久久的排队等候。
高昱们也隐隐约约的意识到这一点,然而他们在感情上不愿意承认这个现实,所以他要向自己的“老师”诉说:“你们不仅给予了我们媒体要公正客观的价值观,也是你们告诉无数中国人平等和自由的概念。我们因此认识到,国家还有很多问题,政府也犯了很多错误,我们一直在努力进步,向你们看齐。我们那么认真和真诚地希望融入到你们之中,和你们携手前进。但是这些不幸的事件让我们悲哀地想到你们的丛林法则。看到我们刚刚信仰的自由、平等、博爱如何被你们庸俗地使用着。你们无法理解,这些熠熠生辉的美好词汇的破灭对我们所造成的伤害。”他期望他的真诚能够使“老师”感动,并且因为感动而会“反省”自己的错误。因为他认为,他在西方面前有说这样的话的“资格”,他在关于这封信的访谈里说:“因为这是中国媒体第一次公开发表自己的态度,其实我们都知道,之前新华社、人民日报一直在这方面发表,但是我们所有人都不认为这是中国媒体的事,而是中国政府的事。这篇文章,包括也有国外很多人在说,因为他们觉得你是一个市场化的,是一个相对来说比较独立的民主媒体在说话,可能你这个确实代表了普通中国新闻工作者从业人员的声音。”他认为他是“市场化的”,是“独立的民主媒体”,是符合西方标准的。
他们自认为自己符合西方的标准,然而“老师”并不首肯,俄罗斯和塞尔维亚这两个“学生”的遭遇就是很好的前车之鉴。为了学习“西方”,前苏联崩溃了,俄罗斯实现了“一人一票”的美式民主,选举时还请了西方的“监督团”来验收,结果呢?“老师”还是不满意。经过几乎整整十年的苦难,俄罗斯终于明白,除非自己再分裂,“自废武功”,永远趴下,甘愿沦为西方的附庸,否则“老师”是永远不会满意的,这才有了普京的新政,这才重新站稳了脚跟,然而要再造辉煌,却是“长路漫浩浩”,不能“计日程功”的;这就是俄罗斯人对西方的轻信付出的惨重代价。前南斯拉夫被西方肢解了,塞尔维亚最终屈服了,按照西方的要求把“强硬派”赶下台,并遵“老师”之命,把米洛舍维奇们五花大绑送交西方治罪,然而“老师”并不满意,而是“一点面子都不讲”,悍然把科索沃从塞尔维亚分裂了出去。所以高昱们要想取得“老师”的认可,除非也赞成他们分裂中国的政策,否则是没有戏的。
高昱向西方呼吁:“你错了,里察•基尔先生,你们都错了,CNN、BBC等西方大媒体的新闻从业者们。”其实错了的恰恰是高昱自己,高昱认为西方是因为“偏见”,是“不信任”,造成了对中国的“误解”,这个看法用在西方的普通老百姓身上,是符合事实的,然而用在西方反华势力的身上就牛头不对马嘴了。西方反华势力并非不知道西藏暴力事件的真相,因为这本来就是他们一手策划的,他们造谣、说谎 也是有预谋的,有句名言:“手段的卑鄙说明了目的的卑鄙”,他们的就是要这样说,这样做,为的就是搞垮中国,如果他们也认为自己有错的话,那也是检讨自己的策略是否高明,是否有效,是否能达到他们罪恶的目的而已。
正是意识到这一点,他向西方指出他们的“错误”所造成的对西方不利的后果,他说:“你们的媒体不会因为不负责任的报道而丧失在你们心中的权威或者损失读者观众,但是它们在中国已经坍塌。这是非常可悲甚至可怕的事情。”然而自恃强大的西方,是如此利令智昏,自以为得计,是听不进这种坦白的进言的。
为了拉近与西方的距离,高昱说:“这次西藏本身我认为是一次骚乱,没有必要一开始就把它变成好像一个政治的分裂国家、分裂祖国的政治事件,如果把它当成一个骚乱的话,我觉得可能不会引起那么大的国际反弹。”这已经是在给中国政府和中国人民的反分裂斗争唱反调了,多多少少是有给西方反华势力帮腔的嫌疑的,然而你不走到“南都”的“长平”的那一步,还是不能获得“老师”的嘉奖的。
《美国之音》2008年4月12日发表《南都周刊副总批政府限西藏报导受网民攻击》,表彰他在“捍卫新闻自由”、“摆脱政府控制”、“促进社会民主进步”、公开挑战质疑西藏暴乱打砸抢烧杀事实真相等方面做出的“杰出贡献”,并旗帜鲜明地宣布:“南方报系代表了中国媒体未来的方向”。高昱们,你们愿意跨越这一步,与长平为伍吗?跨过去,“老师”嘉奖,人民唾弃;不跨,你那封信再真诚,也是不顶用的。
虽然《致西方的一封信》把晓之以理,动之以情的功夫发挥到极至,其实高昱们也多少知道自己也就是剃头挑子一头热,用驻英大使傅莹的话说,“老师”给“学生”的是“一堵墙”。所以,高昱说:“所以本身要西方跟中国人对话,如果你不愿意去平等的接纳中国的话,这是没有办法的,我们中国人再怎么努力都没有办法。”让人们看到了高昱们的无奈。《致西方的一封信》本身就是幻想破灭后残存的幻想,幻想总归只是幻想,只不过是骨哽在喉,不吐不快罢了。
今天,又传来了在圣火传递现场,澳大利亚惩罚中国留学生,日本右翼毒打无辜的中国留学生的消息。这难道不够触目惊心吗?
    该醒醒了!高昱们。
华执殳二零零八年四月二十七日
对牛弹琴——评《高昱:致西方人的一封信》
从鸦片战争起到九十多年前,从严复到孙中山,一批又一批的爱国志士,一直师法西方,以拯救灾难深重的祖国,然而“老师”却对“学生”豪不留情,用鸦片、大炮、传教士将中国打入了半殖民地的深渊。近二十多年来,西方鹦鹉大肆鼓吹融入西方的全盘西化论,以为舍此,不能实现中国的现代化。两代“学生”,时隔几近百年,然而却有天渊之别;老一代是欲救民救国于水火的慷慨悲歌之士,虽然大多“出师未捷身先死”,但是作为在黑夜里摸索救国真理的“革命的先行者”,永远活在人民的心里;新一代则为突出“个人价值”的“世界公民”,多数拥有“专家”、“学者”的吓人的光环,腰缠千贯万贯者不乏其人,生活质量与“精英”的身份交相辉映,人民则惟恐避之不及。
可是,这一次,西方“老师”故伎重演,又打起“学生”来,用的仍然不是戒尺,而是准备把“学生”大卸八块的钢刀。一场有计划、有预谋,由西方列强总动员的,以分裂中国为罪恶目的的反华风暴无情的刮起来的,并在北京奥运会圣火传递的征程中达到了高潮。其配合之默契,用心之险恶,手段之卑劣,行为之下作,态度之蛮横,均在光天化日之下暴露无遗,从而撕碎了蒙在西方身上的“自由、博爱、平等”的圣洁外衣,还原了殖民主义种族主义的狰狞面目,让中国人民再次睁开了眼睛。
被戴着“智识分子徽章”的西化鹦鹉哄着、骗着、强扭着、威逼着的“芸芸众生”,恍然大悟,原来前面不是乐园,而是屠宰场,要生存,只有反抗,于是一场轰轰烈烈的爱国运动暴发了。海内外中国人的报国之心汇成了爱国诗人闻一多七、八十年前在漫漫长夜里呐喊的《一句话》,“暴一声,咱们的中国”,其雷霆万钧之势正如西班牙人的赞美:“团结在一起的中国人真的像长城一样,震慑人心。”
多年来窃据着中国话语权的西化鹦鹉大惊失色,短短一个月,从踌躇满志一变而为惶惶不可终日。当西藏的打砸抢烧暴力事件初起之时,他们配合西方媒体的造谣中伤,抛出了“怀疑政府的民族政策出了问题”的质疑,当网民发现了西方谎言的破绽的时候,他们以官方新闻的简短为由,提出了“西藏到底出了什么问题?”的诘难,而当真相大白于天下,网民愤怒声讨西方媒体的无良和西方政客的龌龊的时候,他们却急急忙忙的指责中国人民的爱国热情为“狭隘的民族主义”,在反击藏独的圣火保卫战打响,海内外中国人爱国运动风起云涌之际,他们则恶毒的咒骂:“民粹一咳嗽,愤青就发烧”,并扣上一顶义和团(暴民)的帽子。
但是,我们应该看到,在崇拜西方的人群中,像上述这样毫无民族气节,视祖国、视人民如寇仇的毕竟是少数,而对西方的所谓“博爱、平等、自由”抱着天真的想法的却是多数;在无情的事实面前,他们感到惶惑和无助,为什么“老师”要把“真诚的学生”往死里打呢?为什么正是“向往”西方的留学生成了反击西方反华势力的先锋队呢?他们不明白这究竟是为什么?《商务周刊》4月20日的社论《高昱:致西方人的一封信》就是这样一种复杂思绪的表露。
他自我表白说,他们这:“一群普通中国人,一群中国新闻从业人员,最近的所思所想——他们怀着恭敬的心情阅读过一些来自西方的政治、经济、法律、哲学和社会文化方面的书籍,并在多年的新闻从业生涯中努力让自己按照独立、客观、真实的职业要求来思考和写作;他们谦卑地爱着包括西方文明在内的人类思想和每一个友善的人,……”恭敬和谦卑这两个词形象地描绘出了他们对西方崇拜得五体投地的虔诚。他们一点都没有意识到,这种盲目的崇拜与他们一向自诩的“独立的人格”存在的尖锐矛盾;使他们丧失了“没有丝毫的奴颜和媚骨,这……殖民地半殖民地人民最可贵的品格”,不自觉的戴上了殖民主义者的有色眼镜,从而既不能看清西方殖民主义的本质,又不能理解自己的人民反抗殖民主义者的伟大斗争。
他满腔热情的对西方喊话:“我们认认真真地向你们学习,打开国门,改变自己,希望能够融入到比我们发达的西方文明社会描述的那个美好世界。”“你们不仅给予了我们媒体要公正客观的价值观,也是你们告诉无数中国人平等和自由的概念。我们因此认识到,国家还有很多问题,政府也犯了很多错误,我们一直在努力进步,向你们看齐。我们那么认真和真诚地希望融入到你们之中,和你们携手前进。”但是,如此发自肺腑的“真诚”是不能感动“老师”一星半点的,因为你高昱既然“更爱着自己的国家,并为自己是一个中国人而骄傲”,而这与你的“老师”要把中国大卸八块目的完全是背道而驰的。美国人不是早就说过,“中国要想得到西方的优待,不付出代价是不行的”,代价就是步前苏联和前南斯拉夫的后尘,自动解散,一分为八。所以这样的喊话如其说是对牛弹琴,还不如说是与虎谋皮,幼稚得近乎痴心妄想。
西方一直在全世界用金钱、刺刀、“美国梦”来推销他们的价值观,然而西方的真实意图并不是要提携第三世界平等的共进他们的乐园,而是为这个乐园培养造就维持这个乐园所必须的奴仆,没有了奴仆,乐园就不成其为西方独占的乐园了。这就是为什么迄今为止,虽然包括伊拉克、阿富汗在内的众多国家已经实行了西方认可的“民主”,向西方输送着珍贵的石油和其它资源,提供着重要的军事基地,却还没有任何一个第三世界国家得以进入乐园的缘故,甚至那些频频表达忠心的东欧国家也只能在乐园外面久久的排队等候。
高昱们也隐隐约约的意识到这一点,然而他们在感情上不愿意承认这个现实,所以他要向自己的“老师”诉说:“你们不仅给予了我们媒体要公正客观的价值观,也是你们告诉无数中国人平等和自由的概念。我们因此认识到,国家还有很多问题,政府也犯了很多错误,我们一直在努力进步,向你们看齐。我们那么认真和真诚地希望融入到你们之中,和你们携手前进。但是这些不幸的事件让我们悲哀地想到你们的丛林法则。看到我们刚刚信仰的自由、平等、博爱如何被你们庸俗地使用着。你们无法理解,这些熠熠生辉的美好词汇的破灭对我们所造成的伤害。”他期望他的真诚能够使“老师”感动,并且因为感动而会“反省”自己的错误。因为他认为,他在西方面前有说这样的话的“资格”,他在关于这封信的访谈里说:“因为这是中国媒体第一次公开发表自己的态度,其实我们都知道,之前新华社、人民日报一直在这方面发表,但是我们所有人都不认为这是中国媒体的事,而是中国政府的事。这篇文章,包括也有国外很多人在说,因为他们觉得你是一个市场化的,是一个相对来说比较独立的民主媒体在说话,可能你这个确实代表了普通中国新闻工作者从业人员的声音。”他认为他是“市场化的”,是“独立的民主媒体”,是符合西方标准的。
他们自认为自己符合西方的标准,然而“老师”并不首肯,俄罗斯和塞尔维亚这两个“学生”的遭遇就是很好的前车之鉴。为了学习“西方”,前苏联崩溃了,俄罗斯实现了“一人一票”的美式民主,选举时还请了西方的“监督团”来验收,结果呢?“老师”还是不满意。经过几乎整整十年的苦难,俄罗斯终于明白,除非自己再分裂,“自废武功”,永远趴下,甘愿沦为西方的附庸,否则“老师”是永远不会满意的,这才有了普京的新政,这才重新站稳了脚跟,然而要再造辉煌,却是“长路漫浩浩”,不能“计日程功”的;这就是俄罗斯人对西方的轻信付出的惨重代价。前南斯拉夫被西方肢解了,塞尔维亚最终屈服了,按照西方的要求把“强硬派”赶下台,并遵“老师”之命,把米洛舍维奇们五花大绑送交西方治罪,然而“老师”并不满意,而是“一点面子都不讲”,悍然把科索沃从塞尔维亚分裂了出去。所以高昱们要想取得“老师”的认可,除非也赞成他们分裂中国的政策,否则是没有戏的。
高昱向西方呼吁:“你错了,里察•基尔先生,你们都错了,CNN、BBC等西方大媒体的新闻从业者们。”其实错了的恰恰是高昱自己,高昱认为西方是因为“偏见”,是“不信任”,造成了对中国的“误解”,这个看法用在西方的普通老百姓身上,是符合事实的,然而用在西方反华势力的身上就牛头不对马嘴了。西方反华势力并非不知道西藏暴力事件的真相,因为这本来就是他们一手策划的,他们造谣、说谎 也是有预谋的,有句名言:“手段的卑鄙说明了目的的卑鄙”,他们的就是要这样说,这样做,为的就是搞垮中国,如果他们也认为自己有错的话,那也是检讨自己的策略是否高明,是否有效,是否能达到他们罪恶的目的而已。
正是意识到这一点,他向西方指出他们的“错误”所造成的对西方不利的后果,他说:“你们的媒体不会因为不负责任的报道而丧失在你们心中的权威或者损失读者观众,但是它们在中国已经坍塌。这是非常可悲甚至可怕的事情。”然而自恃强大的西方,是如此利令智昏,自以为得计,是听不进这种坦白的进言的。
为了拉近与西方的距离,高昱说:“这次西藏本身我认为是一次骚乱,没有必要一开始就把它变成好像一个政治的分裂国家、分裂祖国的政治事件,如果把它当成一个骚乱的话,我觉得可能不会引起那么大的国际反弹。”这已经是在给中国政府和中国人民的反分裂斗争唱反调了,多多少少是有给西方反华势力帮腔的嫌疑的,然而你不走到“南都”的“长平”的那一步,还是不能获得“老师”的嘉奖的。
《美国之音》2008年4月12日发表《南都周刊副总批政府限西藏报导受网民攻击》,表彰他在“捍卫新闻自由”、“摆脱政府控制”、“促进社会民主进步”、公开挑战质疑西藏暴乱打砸抢烧杀事实真相等方面做出的“杰出贡献”,并旗帜鲜明地宣布:“南方报系代表了中国媒体未来的方向”。高昱们,你们愿意跨越这一步,与长平为伍吗?跨过去,“老师”嘉奖,人民唾弃;不跨,你那封信再真诚,也是不顶用的。
虽然《致西方的一封信》把晓之以理,动之以情的功夫发挥到极至,其实高昱们也多少知道自己也就是剃头挑子一头热,用驻英大使傅莹的话说,“老师”给“学生”的是“一堵墙”。所以,高昱说:“所以本身要西方跟中国人对话,如果你不愿意去平等的接纳中国的话,这是没有办法的,我们中国人再怎么努力都没有办法。”让人们看到了高昱们的无奈。《致西方的一封信》本身就是幻想破灭后残存的幻想,幻想总归只是幻想,只不过是骨哽在喉,不吐不快罢了。
今天,又传来了在圣火传递现场,澳大利亚逮捕中国留学生,日本右翼毒打无辜的中国留学生的消息。一名墨尔本留学生说“朋友随后跟我说 电台里面听到的广播说一共有6名中国暴民被逮捕 难道在澳洲这个一天到晚指责中国人权问题的 人权国家里 ,阻止警察对老人使用暴力 ,扯掉恐怖组织宣布分裂国家的标语 ,对着藏独骂几句 ,奋力保护自己国家的国旗 这样就被冠以暴民的头衔 ;反观之, 藏独分子焚烧我们国旗 ,在点火现场把我们的同胞打伤, 却没有把他们逮捕 关进拘留所, 难道未经审判直接释放了????? 实在是荒谬之极  ”这难道不够触目惊心吗?
    该醒醒了!高昱们。
华执殳二零零八年四月二十七日
顶啊!