从小看《水浒》，从来都是把他当武侠看的，虽然上面对于功夫的描写还处在初级阶段，但是《水浒》却已经是古典武侠的颠峰之作了。喜欢《水浒》，是因为上面的那些鲜活的人物。水泊梁山一百单八将，其实不是每个人都很鲜活的，很多都是凑数的。当然这个是《水浒》本身的问题，我不是找茬的，所以不说不好的地方，单单讲讲好的那些。

  从高俅引出王进，王进私走延安府路上引出史进，我就从这个家伙说起吧，说到谁算谁吧！史进，现在说就是陕西省渭南市华阴县史家庄人，父亲应该是个乡长之类的基层干部（书上说是里正），而从他父亲的话中我们隐约知道史进的母亲因为史进不务所谓的正业而气死的，而史进本人也是个现在说的那种混混，并且好像在本地混的还不错，身上有刺青，是九条龙，所以当地人都称他“九纹龙”。本身史进这个人物在水浒上没什么耀眼的地方，但是看到刺青后让我想起了一个现在很流行的人物“陈浩南”。那个洪兴铜锣湾的扛把子。电影上的陈浩南和书上的史进很有些相似的地方，比如纹身，史进是九条龙，而陈浩南是一条龙；比如长相，书上说的史进也应该是个帅哥的，而陈浩南当然是帅的掉渣的那种了；比如从事的行业，古代的山贼是份很后前途的职业哦！起码白晶晶是这么看的，而现代的古惑仔也是同山贼同样有前途的职业，呵呵！继续说史进，少年的轻狂谁都有点，史进估计在当地也是小混混的领导，打架没输过，所以当看见王进说他耍的只是花拳绣腿的时候，当然是要上来和王进理论了，最后当然是被王进海扁一顿后，史进的表现的很让我以外。竟然想的不是如何报复，竟然拜师，晕！这个家伙倒是个识时务的家伙。王进估计也看出来史进以后是个很有前途的山贼，于是自然知无不言了，经过王进的教导，史进果然武功大进。而王进却很知趣的跑了，估计是怕报复吧，怎么说也是在人家地头上，强龙不压地头蛇的道理王进还是懂的。

  完成历史使命的王进自然从书中消失了，下来就是一段史进的戏了。对于史进这样的大混混而言，自然不会满足只是在史家庄这样的地方HAPPY的，而当时的史家庄其实和后来梁山讨伐的祝家庄曾头市的性质差不多的，都属于地方上的恶实力。但是表面上却很平静，其实对于政府而言，这些地方势力的安定地方上才能长治久安。偏偏当时的华阴县令不懂这个道理，本来是和政府一头的史家庄硬硬的让他给赶的成了真正的山贼。而像史进这样的不安定因素，地方政府最好还是安抚为主，或者干脆招安了，当然这需要的是一个好的领导才行，毕竟山贼这份很有前途的工作不是人人都想干的。《水浒》上多次都演出了这样的一幕，就是本来山贼的头子给那个后来的家伙说：“来吧，你来了山贼头子就让你干！”不过很多时候都是不成功的，这也就充分说明了当时人的价值观的，史进当然也不例外，在面对朱武等人的邀请的时候，最初也是拒绝的，后来上少华山落草估计也是生活所迫吧，对于他这样一个除了武艺没有什么谋生本领的家伙，人生的选择只有两条路，不是当兵就是当贼，北宋估计不是雇佣兵制度，而且自由散漫惯了的他估计对于军队的管理也不会喜欢的。再说已经名声在外的“屏蔽词语名流”，当兵估计政审也过比了吧？

    后来的史进在引出了鲁达之后也消失了好一段时间，这里也就不说了，而史进对于我们最大的贡献就是他的那个“九纹龙”的绰号和他身上的那九条龙，以后的很多古惑仔在混到一定地位的时候，自然而然的就会想到他，不是他这个人，而是他的绰号和纹身。说起纹身来，《水浒》上著名的不是很多，我记得就三个，九纹龙史进、花和尚鲁智深和浪子燕青。其他人估计也会或多或少的有点，但是没拿出来显摆而已。
  
  下来说的这个史进引出的人物鲁达就是后来的鲁智深，这个是我比较喜欢的人物之一。
  
  《水浒》上的那些好汉对于社会恶势力的反抗多是被逼无奈的，只有少数是主动的向恶实力宣战的，鲁达就是其中之一。鲁达和史进是老乡，都是陕西渭南人，不同的是当时的鲁达已经是官了，提辖估计相当于现在的少校吧，按说也是个不错的差使，虽说身在边防上，但是却不是第一线，而且从后来的表现看，这个所谓的提辖基本上就没什么事情，整个闲人一个。所以才有那么多时间到处关“闲事”，这点却不是很符合关中人的性格，应该说正统的关中人热心，但是真正帮忙的却不多，八百里三秦大地估计是太风调雨顺了，所以关中汉子都很懒。我在西安，距离渭南也就40分钟的车程，以前也去过几次，对那里的人倒也有些认识，呵呵！这里就不说了！

    说起来两个人住的地方相距不是很远，但是奇怪的是史进不知道鲁达而鲁达却知道史进，这估计就是混社会和混军队的区别吧，或者说史进已经是那个地方黑名单上的人物了，混官府的鲁提辖应该知道的，就像现在每个地区都会有一些被政府重点防范的人物一样。不过当然真正惹事的话，也是有县衙门的捕头抓的，大概军队不负责地方治安吧！这样也落得清闲，鲁达对史进和史进要找的那个王进感觉上倒是都很熟悉的样子，不过我有点问题就是，王进走的时候说的很清楚，他要去延安府，延安在华阴北面，渭南在西面，不知道是当时没有北上的路还是史进是个路盲，怎么就径直望西走呢？不说史进了，呵呵！！

    继续说鲁达，这个家伙出场就让我很喜欢，对于鲁达而言，和史进只是萍水相逢，就很豪爽的要拉史进去吃饭，去的路上遇见一个跑江湖卖艺的李忠，也不管人家怎么想，就拉上一起去。吃饭就吃饭吧，听见隔壁有一个女孩子的哭声，就直接找酒保来询问，这个当然都能理解，好奇之心吗？但是问完了后，单凭那父女两人的一面之词，就认定那个镇关西的屠夫不是个好东西。下来做事虽然有些鲁了，但却不莽。这里我也想多说几句，就是关于他找镇关西茬的事。我思考卖唱父女不过是他听说这个家伙恶略行径之一吧。不过那个叫郑什么的家伙（郑屠估计不是他名字，屠不过是他的职业）也是有点嚣张了，你说你一个杀猪的，欺行霸市也就算了，干吗还给自己起个“镇关西”的绰号。他也不想想，关西难道除了他一外就没能打的了，树大招风的道理都不知道，不过也难怪，一个整天杀猪的，估计也没什么学问的；“镇关西”呵呵！这不是自讨没趣吗？正如鲁达扁他的时候说的那样：“酒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！…………”估计这个加上上面他知道的种种杀猪郑的恶行，才导致了这个结果。不过也别说三拳就打死个杀猪的，就他那倒拔垂杨柳的劲，能受他三拳才死已经很强了。打死人后，鲁达的表现却让人感觉无比的可爱，更体现他对待突发事件的一种冷静处理的能力。我们想想后来的武松血洗鸳鸯楼的时候，虽说那叫大丈夫敢作敢当，但是总不如鲁达这个办法吧？他先告诉别人说杀猪郑炸死，然后却回家后收拾收拾跑了，呵呵！聪明聪明呀！缓兵之计。明知自己是背着人命官司跑路的，却偏偏爱凑热闹。我倒不是害怕那个家伙被抓，倒是为那些来抓他的人担心。不是老金头，估计又要多加几个人命了。经人介绍，这个家伙只好出家了，当和尚去了。也许真的是他与佛有缘，最终梁山上的那么多好汉，只有为数不多的几个得了善终，其中就有他。

    现在想想，五台山上的那个主持真的是很有远见的，他给鲁达的法号是“智深”。当他老人家看见鲁达第一面的时候就说：“只顾剃度他。此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。可记吾言，勿得推阻。”这句话我们当然可以理解为是给后面的聚义埋下的附笔，但我感觉其实这也说明他本身所有的那种独特的人格魅力。那种能认清事物本质的能力，这个说起来就到了后面朝廷招安的时候了，虽然梁梁山上很多人反对招安，但是都没有能像他那样对朝廷认识的那么清楚：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直掇染做皂了，洗洗怎得干净?……”这样说来，“智深”还真是名至实归。当然如果那个家伙在五台山老老实实的当和尚的话，也就没什么说的了，但是大家忘了他的绰号了吗？“花和尚”不是白叫的。不过，这个词在现在的网络上，基本上成了色情网站的代名词。晓风的收藏中就有个叫“花和尚”的色情网站，虽然屏蔽词语很无赖的给屏蔽了，但是偶尔也能上去看看的，呵呵！

    继续说这个“花和尚”，其实《水浒》上的那些男人们，除了几个配角如西门庆、张文远外，基本上没几个好色的，好像牵扯到女色的人物中，只有一个小霸王周侗和矮脚虎王瑛，其他的人都是“正日打磨筋骨，对女色却不是很要紧的”。而我们的这位花和尚也是一样，从头到位我不记得他有什么情事，正日就是酒肉和兄弟。其实他的这个花和尚的“花”字我理解为两层意思：一、说因为他的身上有很花哨的纹身；二、这个家伙虽然看上去很鲁莽，实际上却是一肚子花花肠子；当然，身为一个佛门弟子，不戒酒肉也可以称为“花”吧？当然这个不是重点。对于一个好汉而言，除了有很好的武功外，能喝酒也是必要的。这点，鲁智深倒是都做到了。五台山上的寺庙里当然没有什么酒肉的，而且看得出，五台山上的那个寺院的势力好像很大的样子，附近的居民都要依靠那个寺院生活，所以，当鲁智深在半山腰遇到那个卖酒的找他要酒吃的时候，卖酒的却是死活不卖他。无奈的他只有“抢”了。我不知道当时的一桶酒能有多少，但是起码应该也在3～5斤吧，那个家伙竟然坐在那生生的给喝了，之后会寺里的时候，自然是遭到众人阻拦了。不过能想到的，一般的人怎么回是他的对手呢？结果大闹五台山一次。结果当然是被记大过一次，留寺观察了。这样，也算老实的几天。但是江山易改，本性难移，多日不吃酒肉，心里会想的，这个应该可以理解为酒瘾犯了吧，而且在寺里能有什么事情做，整天不过念经，砍柴等，想鲁智深一个职业军人，锻炼身体，习武强身已经是习惯了，整天闲着，当然闹心了。于是又下山，其实这次他去只是想打两件兵器，没事比划比划，活动活动筋骨，解解闷！可是那种有酒瘾的人，看见酒怎么可能不喝呢？于是，酒后又一次大闹五台山，而且像他那样极具破坏力的家伙，没法拿人出气，就只能拿神像出气了。这次这么一闹，主持自然是不能留他了，于是就将他一脚踢给了东京大相国寺。幸好这个家伙豁达，人家说了他也没想什么多余的，收拾一下就去了。一路上收拾了抢亲的周侗，人家好心请他上山，他却嫌人家小气，结果趁人家不注意，偷了些金银，就跑了。赤松林里，因为饿，结果打架输了。输了就输了，转身就跑，呵呵！好汉不吃眼前亏！遇见史进，吃饱后，两个人合力收拾了两个恶道士。就这样，一路没闲着的走到了东京汴梁大相国寺。

    没记错的话，北宋的大相国寺是北宋的国寺，地位崇高。这个家伙本想着凭着一封举荐信就能当上监寺护寺，却不知这里其实和军队一样，也是等级森严的。而且本身他就是作为一个麻烦而被踢过来的。没办法的情况下，只有先将他放在了寺里的菜园里，当了个菜头。这个小情节后来的西游记也有应用，孙悟空第一次上天到时候，天上的那些神仙就因为没法处理他，让他先当了个弼马瘟。鲁智深没想到的是，大家眼中的麻烦菜园，对他而言倒是个乐子，正愁没人陪她消遣呢，菜园附近的那些小混混就送上门来了，不消遣你们消遣谁？呵呵！本是给他的下马威却成了展示他能力的舞台。菜园的智深第一次显现了他老大的气质。说真的，混混不少，其中很少有人有老大气质的，水泊上那么多人中，有老大气质的不过寥寥的几个人，剩下的只能当小弟，厉害的不过能当一个高级的小弟而已。收复了那些小混混后，智深并没有将他们一一暴打，而是恩威并施，并且将他们收编，然后忙时帮忙种菜，闲了就陪他喝酒打拳。这样，那些小混混既有了混饭吃的地方，又不至于整天为非作歹。最重要的从他们嘴里，智深基本上不出门就能知道社会上的一些大事小事，流言蜚语了，他们还成了智深的耳目。后来的野猪林等事基本上就能说明这件事情的重要了。这里当然还提到了一次鲁智深的壮举，倒拔垂杨柳。不过说真的，这个事情优待考证，一个人有多大力气，别说那么高的一颗柳树，给你一棵胳膊粗的树，想生生的拔出来也是不太现实的，不过文学创作，自然有些夸张的成分，这个不奇怪，后来的新武侠中夸张不是更厉害。

    说到这里基本上就可以让下一个人物出场了，他就是豹子头林冲，一个《水浒》上的悲剧人物。肯定的说，林冲的武功应该在《水浒》上算是一流高手了，虽说第一次和鲁智深比武的时候打的平手，但是想想鲁智深的力量，如果不是高手的话，基本上震也震死了。对于这个人物我不想多说，命运对他太不公平了。一个技术人员，不过只是想过一般人的平常日子，并且对于社会给他的不公一忍再忍，最终到了忍无可忍的地步才被迫上了梁上落草为寇的。都说“逼上梁山”，其实逼上梁山的那些人，真正被社会逼上梁上的应该只有林冲一个。卢俊义是梁山对于人才的笼络，柴进则更多的是玩火自焚。虽然都是一个“逼”，但其中缘由，却只有个人知道。

    都说落草落草，林冲落草都落的一波三折，最后达成的协议是“头名状”，这样又引出了扬志，这个杨家将的后人，曾经也是中层军官，因为花石纲而被迫流落了，在得到一个能复任的机会后，满心欢喜的准备了一些财物打算上京打通一下关系的。关系自然狮没有打通，财物却用了一干二净，被迫卖刀，却在无奈之下杀了一个地痞牛二，而再次充军。后又得到梁中书的赏识，自己又看到了一丝曙光，本以为只要努力做事起码不博个封妻荫子，这个理想却又被晁盖等人无情的打碎。黄泥岗上丢了生辰纲之后的他，也不得不落草二龙山了。

    如果说前面的故事还是山南海北的话，那么后面的很大一部分故事就基本上都在山东了，因为生辰纲的事情。这才引出了这部书的男一号——一个其貌不扬的县衙小吏：宋江。这个人物出场的时候就已经是个誉满江湖的人物了，“及时雨”的名号江湖上混的谁人不知。因为已经有一篇很不错的文章评论他的言行了，这里我就不多说了。提他不过是为了引出下一个人物而已。在他私自给晁天王送信之后，得了些财物，晁盖本来想的就是一次买断这次人情算了。但是怎么说你也亲自来吗，找个刘唐，成事不足败事有余的家伙，说又说不清，智商根本不是和宋江一个等级的吗，宋江何等人物？这次人情是那么容易买断的吗？剩下的就是一个不长眼的小妾阎婆惜（估计婆惜也不是她的名字，应该就是说是一个已婚女子的意思吧），自己找死谁都没办法。没你说你和宋江的同事私混也就算了，人家已经不追究了，你还不知趣，唉！想想，如果是一个有头脑的女性，不但不会将自己看见书信的事告诉宋江，反而会好好的隐瞒着，并且好好的帮他打理他顾不上打理的事情，这样，起码能混到北宋最大的黑帮的大姐吧，看来她始终还是成不了庇隆夫人埃薇塔。一个男人运用智慧是为了占有更多的女人，而一个女人运用智慧应该让那个占有你的男人感到她是关心在乎他的，因为无论多厉害的男人，其实在自己喜欢的女人面前都像个孩子的，理解了这一点的女人才能做一个好女人。阎婆惜死的一点不冤枉，因为她不是死在宋江手里，也会死在其他那个男人手里的，风流不是错，但是不知道收敛就是她的不对了。

    都说宋江杀妻，其实严格意义上说，阎婆惜根本算不上宋江的妻子，甚至连妾都算不上，不过是个宋江抱养的妓女而已，或许也就是比妓女清闲点罢了。所以，对宋江而言，阎婆惜本就是可有可无的一个东西（注意，是个东西，就像生活中的那些锅碗瓢盆一样，多一个不多，少一个不少，作为一个未婚的成年男子的一个发泄的对象，或者说其实她的本质和现在的那些充气娃娃是一样的），这样一个东西竟然要挟自己，宋江自然不会手软的，杀她和杀鸡基本上是一个道理的。但是杀人自然是犯法的，宋代的法律还是比较完善的。

    跑路，没法子。对于宋江这样一个誉满江湖的黑道人物而言，躲起来避避风声是最自然的反映了，然后以他在江湖上的声誉，选择那里躲避自然不是什么问题，很自然的他想到的是柴进，这个家伙是前朝皇族的后裔，据说是有什么免死金牌的。到他那里寻求政治庇护的江湖人物很多，而宋江自然与那些人不同的，就算是避难，柴进也会将他当作上宾看待的。事实上也正是是如此，就这样，小说自然友引出了武松。

    可以说武松章节是水浒单个人物章节中最精彩的了，也是作为单个人物最后的篇章了，后面基本上就是群像了。

    说武松吧！中国有两部很重要的古典名著中都提到了武松，一部就是《水浒》，另一部可能大家看的人就不会很多了，就是《金瓶梅》。因为后者基本上被人视为淫书来处理的，文革时期怎么说《红楼梦》来着？对，大毒草！呵呵，如果那么单纯的爱情都是大毒草的话，那么《金瓶梅》就该是超级罂粟了，因为那里面对于性爱的描写基本山是赤裸裸的，淫词艳曲也是首首精彩。不过据有人统计，《金瓶梅》上面的性爱描写总量不过才占了总篇幅的5％不到，基本上还是以生活为主的。武松在这个里面也出现了，但是两部书虽然有部分情节相似，但似对于武松这个角色的处理上，却是天壤之别的。《水浒》上的武松基本上是个大英雄，虽然现在看他的脑子有点问题，但是始终还是个英雄的。而《金瓶梅》上的武松就和英雄向去甚远了，基本上就是个武夫。《金瓶梅》我还没看完，所以这里主要以《水浒》上的故事作为范本来说的。（这里说明一下）

    用事件来说吧，武松的篇章中一共提到了这几个重要事件：打虎、杀嫂、斗杀西门庆、打店、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，最后落草二龙山。

    一个一个说，先说打虎。这个是武松成名的举动，说真的，其实不是喝酒喝的半迷糊了，估计也没那么大的胆子，虽然我们不能说武松是个怂人，但是估计让他独自去打虎的话，他也是要考虑考虑的。其实整个打虎的过程不过是因为面子的问题的无奈之举。先说喝酒吧，因为没有那些酒，也就成就不了这个“打虎英雄”了。书上很多次都提到了“筛酒”，这个词有些意思！我们现在喝的酒都已经是成品了，而古代的酒基本上都是酒店自己酿的，要筛的。而且，酒放的时间长了就会酸了，所以基本上都是现做现卖的。这个有点匪夷所思，我们听过陈年好酒，却怎么还有酒放酸的说法呢？呵呵！其实这个你们就不动了。如果你们来过西安的话，应该听说过一种叫“醪糟”的东西，用这种东西酿的酒叫“稠酒”。这种酒就是可以放坏的，而且如果你只想喝酒的话，的确是要“筛”的。那种酒比较符合“三碗不过岗”的那个说法，刚刚喝的时候很顺口，但是后劲十足。但是问题是景阳岗在山东，不在陕西。山东北宋的时候是什么酒我不知道。想来应该是一种类似啤酒的东西吧？这个就不考证了。再说量，一碗是多少呢？我们就以现在的啤酒为例，西安的啤酒一件是9瓶，如果说两碗一瓶的话，也就是说武松不过喝了一件酒，这其实是个很平常的量，算不上什么“海量”，不过估计那个酒应该比啤酒度数高，黄酒的度数吧，如果这么说的话，换成52度的西凤，不过也就2斤吧，这这样说来就不小了。

    一件啤酒，4斤牛肉，想来武松是饿坏了。但是当酒保告诉他山上有老虎的时候，武松先是不信，他的理由是这里他小时候常常来，没听说过有什么老虎的，所以刚刚离开一年多怎么就会有老虎的呢？但是他的表现实在让人大跌眼镜。不信也就算了，竟然说人家骗他，并且在看见第一张官府榜文的时候还是这样想的，到了岗上看见了第二张榜文到时候才相信了。其实他也是害怕的，本来是想回去的，但是中国人“死要面子活受罪”，为了面子，命都可以不要。武松当然也是这样的，就因为怕人家耻笑他，明知道是送死也上，不是脑子有问题是什么？那是一只老虎，不是一山猫什么的。其实你不回去也行，想来酒店距离景阳岗应该有些距离，你在中间找个地方迷瞪一夜也行吗！干吗送死呢？但是我们的武二郎就是一根劲，不但没回去，凡尔径直上了岗。

    一个喝醉酒的人睡觉的时候究竟能有多少清醒的成分，这个我不知道，但是前些天我在《读者》上看了一篇关于人类大脑自身预警机制的一篇文章，上面说的很清楚，当你对某件事情十分在意的时候，既便是睡着了，你的大脑也会有一部是清醒并总是一级战备的。这样看来武松当日的大脑就是对老虎这个事物保持了一级战备，所以在老虎出现的时候，他才能及时的醒来……然后，当然是他打死老虎了，不然没法表现他的英雄形象的。不过从一个侧面也说明了人类的潜能如果都开发出来的话，其能量是惊人的。

    总结武松打虎，基本上是为了面子的一件无奈之举，在释放了人类的潜能之后，竟然侥幸将老虎打死。总的说，打虎不是他本来的想法，糊里糊涂的成就了他“打虎英雄”的美名。

    打虎之后的武松总是还风光了一段时间，而且还得了个不错的差使：阳谷县的警察局长，这个也是武松这辈子当的最大的官了。本来打算安定了后就去找哥哥的，但是很巧的在街上遇到了，一家团聚了。按说这是好事，但是一件事如果太好了就会变味儿，所谓“杯满则溢，月盈则亏”正是这个道理。这里我想说的是武大郎的妻子潘金莲。《水浒》是一本从男性的角度看待问题的书，所以在上面基本上没出现什么女子，而那个上面所谓的正面角色的女子，不是“母夜叉”就是“母大虫”，好容易有个扈三娘，还是块木头，被宋江搞的家破人亡后，竟然听了宋江一句话就嫁了一个无论那里都配不上自己的王瑛，不是木头是什么？再说剩下的几个角色，阎婆惜就不说了，我上面已经说过了，而后面要出现的潘巧云，也是个悲剧人物。最后的就是名妓李师师，这个基本上就是只能是个过客。所以水浒上真正描写的就是一个女子“潘金莲”。从《金瓶梅》上我们可以看出，其实潘金莲还是个挺有心计的女子，我不防做个假设，如果宋江的那个外室不是阎婆惜而是潘金莲的话，估计命运会很不一样。首先，潘金莲不会这么不长眼，为了那么点蝇头小利而放弃宋江这棵大树。其次，也行在宋江的刻意培养下，她成为北宋最大黑帮的大姐也不是没有可能，但是命运就是如此的弄人。说真的，一个男人长相其实不是重点，能力才是重要的。因为长相这种东西属于自然灾害，我们谁都没办法的，但是为人就是后天学习的了。你说你武大郎有那点能配的上她潘金莲，有钱？有权？有人？什么都没有，家里放着这么一个如花似玉的美人，如何能放心呢？我是潘金莲我也会红星出墙的，因为在你武大那里我根本得不到满足吗！从心理上到生理都是。但是，那个年代是北宋，是一个讲三纲五常，三从四德最严重的年代。北宋因为吸取了唐朝覆灭的经验，所以对国家的军事体系做了很大的调整，虽然不会再有藩镇割据的事情发生了，但是也让国家军队的整体战斗力锐减，我记忆中北宋的对外战争总是以失败告终的。其实唐朝基本上还是还是男女平等的，也没有太多束缚女性的论理道德。而从宋代开始，才渐渐的有了这些所谓的伦理道德，究其原因，我个人认为还是因为男人在战场上得不到自尊心的满足，于是转过头来只有从自己身边的女人那里寻找了，所以那个时候的女子是很悲哀的。

    武松的出现曾经让潘金莲看到了一丝幸福的曙光，因为她实在是没想到一个“三寸丁古树皮”竟然有这样一个英俊魁梧的弟弟，而且这个弟弟还是个厉害角色，一个响当当的打虎英雄。对于一个从来都没真正得到满足的少妇而言，面对这样的一个男人，怎么能不心动呢？于是在后面的日子里，她也曾努力的讨好武松，试图能从武松那里得到一丝的安慰。但是，这个当然是不可能的了，武松是要被塑造成中国人心中最完美的英雄的人的，对于中国人而言，英雄最起码的一条就是不近女色，不是说了吗，“儿女情长自然英雄气短”，一个英雄就应该是光棍，一个英雄就应该只放到那里被人仰慕，而不能拿下来使用，一个英雄就应该是兄弟第一，朋友第二，生命第三，女人最后的。这其实也是中国式的英雄的悲哀。于是潘金莲自然是不会得逞的了，这也为以后潘金莲和西门庆的那段孽缘埋下了附笔。其实很容易理解的，每个人都会或多或少的有点逆反心理的，潘金莲不过是把武松那里受的气找了个发泄的地方而已，而巧的是西门庆正好撞在了这个枪口上，个人认为其实潘金莲未必真的看上西门庆。不过是一种出于逆反心理的一种逆反的表现。“你不是不和我好吗？那好！我就和别人好，而且找个比你有钱有权的，气死你！”

    其实我是武大的话，虽然自己的老婆红杏出墙给自己带绿帽子我也受不了，但是我不会那么冲动的，而且会装着根没事人一样，或者刻意的更早出更晚归，等武松回来，新帐老帐一起算。不过武大也是一根筋的家伙，你说你是能打过西门庆还是能怎么样西门庆呢？反正已经这样了，不如等武松回来，君子报仇十年不晚，也不急于那几天吗。就为了一时的冲动，断送了自己的性命，何必呢？不值呀，太不值了！而这一切的一切也就构成了“杀嫂”的前题条件。最终武大被西门庆打伤，然后一不做二不休的又用砒霜毒死。说到砒霜，我多说几句，我是学药的，砒霜的化学名叫五氧化二砷，属于砷中毒，砷中毒的表现和书上说的完全不同，根本不会七窍流血，皮肤紫黑，骨头发黑。呵呵！想想呀！我们的骨头表面又没有金属银，怎么能发生置换反应呢？不过小说上就是这么写的，不然没法进行下面的情节。最终，武松在何九叔等人的帮助下，杀嫂，并在狮子楼杀了西门庆，为哥哥报仇。虽然看上去是很过瘾，但是其实如果你仔细想想，其实也不划算的。为了一个死去的人，差点又搭上自己的一条命。

    就说复仇这件事，其实有很多种办法的，不一定非要用一种最直接最过瘾的办法。其实我更推崇《基督山伯爵》的那种复仇办法，更多是运用智慧而非武力。当然武松也行并没有那么多的money给他报仇，其实就算有，他也没有那个脑子的，说白了就是IQ太低，只能是个武夫，只能给别人当枪使的人。这个在后面的事件中充分的表现了出来。在发配了孟州的路上，有是因为几句好话，就防了原本要加害自己的孙二娘和张青。到了孟州之后，就因为施恩的几句好话和几顿好饭，就让他卷进了孟州的黑帮争斗中去了，醉打蒋门神。这里我像说说鲁达的拳打镇关西和武松的醉打蒋门神的本质区别；鲁达基本上还算是见义勇为的壮举，而且做到了斩草除根，不留后患。虽然开始的时候他并没有那么想，但是最终的结果证明他那天打死郑屠绝对是正确的。而武松的醉打蒋门神根本称不上什么见义勇为，施恩应该给他说的很清楚的，不过是他没听出来而已，随后虽然也是将蒋门神打走了，但是并没有斩草除根，给自己留下了后患。当然这也可以说是为后来的故事做了铺垫。当然，醉打蒋门神之后的武松的确在快活林好好的快活了几天，之后平白无故的张督监叫人来请武松，武松不知道难道施恩也不知道吗？如果施恩连张督监就是蒋门神的后台这点事情都不知道的话，我想他也根本不配在孟州道上混。不过我们看看施恩的表现，根本就没管过武松的死活，人家让去他就直接放人了，一点反抗意思都没有，这就是武松认为的朋友，悲哀呀！

    到了张督监那里，张督监的一些反常表现武松竟然全然没有察觉，这个不得不让我思考他智商是不是真的有问题？你说你一个囚犯，他一个地方大员，平白的怎么就对你如此厚待呢？难道这就不值得思考吗？当然，这是个坑，最终的飞云浦事件恰恰证明了这一点。你说你武松，第一次给老哥报仇我们可以认为是你脑子发热，那么鸳鸯楼呢？人都杀了就算了，还在墙上写上“杀人者武松”，怎么害怕不吃官司还是害怕政府忘了通缉你？这一点，《倚天屠龙记》里也有借鉴，但是那个上面的谢逊也用了这一招，但是人家写的都是成昆不是自己。

    到这，《水浒》的个人版基本上就算结束了，这次我基本上说了三个人，史进，鲁达和武松，中间也或多或少的对一些过场人物做了评说，但是重点就是那三个。其实说真的，史进也应该算是个过场人物，不过是多说了几句而已。而武松后面就都是群像了，我的这次写字也算是告一个段落了，虽然我将这些英雄人物数落的不像样子，但是从在我的心里，他们依然是英雄，依然是我喜欢的《水浒》人物。正因为喜欢，所以才有这么多话说，我的废话到此结束，中间若有不足或者与您意见相左的地方，敬请谅解。谢谢大家的观赏！再见！！