说起来，这事有几天了，当时就想写点东西，一直都没有时间，今天好容易有了空闲。



       前两天在搜狐社区看到一条帖子，讲的是都江堰灾民把一名抢劫嫌犯捆绑起来示众，然后又把养料管


套在他的脖子上，记得好像是路透社发的新闻。



        其实这样的事情并不鲜见，无非是以暴制暴，而一些西方媒体似乎也特别钟情于报道我们这方面的事


。因为我们都知道，西方国家对中国的人权问题一直都有诟病，常常会抓住一些事情，借以抨击中国的人


权问题。而这样以暴制暴的事情正好涉及到人权问题，所以这次被路透社抓到也不足为怪。



        抛开路透社报道的目的不谈，从这件事情本身出发，我们是不是也应该思考一些问题呢？为什么这样


的事情一而再，再而三的发生，为什么每次发生这样的事情，表示支持的人竟然还占很大一部分？



        地震的发生让很多人失去了亲人，失去的家，流离失所成为灾民。我们为灾民的遭遇而痛心，我们为


灾民的境况而担忧，我们为灾民的不幸而深表同情，所以我们纷纷慷慨解囊，捐款捐物。



        抢劫者，无论何时何地，都是一个被大家唾弃的字眼，甚至让人恨的咬牙切齿。如果他们作案被当场


抓住，人们真是恨不得把他们痛打一顿，出口恶气。他们就像过街老鼠一样，遭人人喊打。



        现在，一方是灾民，一方是抢劫者，灾民遭到了抢劫者的抢劫，于是愤怒的灾民把抢劫者捆绑示众。


此时，人们不禁要问，灾民的心情可以理解，但是你们有这样的权力吗？有对别人上私刑的权力吗？而抢


劫者呢，虽然做了不光彩的事，但毕竟也是人，法律面前人人平等，在法律没有定论之前，怎么能这样受


人“侮辱”呢。



        如果这样思考的话，此时的灾民，不再是先前被人同情的灾民，而是以暴制暴的施暴者了，而抢劫者，

也不再是先前那个遭人唾弃的抢劫者，而是让人怜悯的可怜人了。



        出现这样的一幕幕，我们不禁会联想起古代惩治恶人的一种方式，游街示众，再近一点，可能我们会


联想到文革时期的批斗会。的确，那时在中国人民的思想中，恶有恶报的观念是根深蒂固的，而且只要你


做了恶事，你就成了十足的恶人，你就丧失了所有权利，无论什么样的惩罚降临到你头上，那都是你罪有


应得。几千年来，这种观念对我们的影响太深了，即使我们一直在强调，建设社会主义法治社会，法律面


前人人平等，但是某些传统的观念是我们在短时间内很难摆脱的。这取决于普法步伐的快慢，也取决的人


们接受的主观愿意程度，是一个漫长的过程。



       还是搜狐社区的一篇帖子说的好：灾民，不能因愤怒而成为暴民！不能因为自己成了受到全社会保护


的弱势群体就能够为所欲为，还是那句话，法律面前人人平等。人们对灾区同胞的同情和爱心是处于情感


上的倾斜，但是有些事情真到了法律上，就绝对容不得有这种倾斜了。