善永传游阴记
（了悟子根据民间手抄本校点整理）
        【见闻篇】
有一人住东北双城堡南， 人姓善名永传念经多年。
他从小吃净斋信佛好善， 感动了地藏王邀请殿前。
地藏王坐莲台对他开讲： 尊一声善永传听旨周全。
我此番请你来非为别事， 只因你在陽间好讀佛典。
你常誦金剛經大乘经卷， 你可知四句偈所指那端？
善永傳聽此言答曰不知， 地藏王又開言稱善連三：
你既然不知曉我對你言， 無人我無眾生無壽者相，
此四句總言空诸相皆幻， 空不空為真空空有不二，
明本心不著相金剛本面， 悟透了真空理成佛不难。
凡有相皆虚妄从體起念， 一着相堕无明怎得超凡？
更要你当我面念经一遍， 看有无错讹处校正一番。
善回答尊法语未带经卷， 地藏王回头唤金童慈安，
进经堂取过来金刚宝典， 二金童双手捧送来面前。
地藏王吩咐声抬过玉案， 将经卷安放在玉案上边。
善永传合十礼开经诵念， 地藏王在上边复又开言：
念佛经千万要屏息净念， 万不可稍走意慢招罪愆！
他将经展放开未待诵念， 但只见经卷内放出光寒，
金色光通上天照虚空界， 见佛光心明亮法喜充满。
忙顶礼拜经卷祝香佛赞， 恭敬念香云盖菩萨圣贤。
净口业净身业三业清静， 安土地普供养虔诵真言，
跪启请八金刚金刚到殿， 再启请四菩萨菩萨临坛。
开经偈发愿文一气敬念， 祗园会佛菩萨连称三遍。
此时节满虚空金光耀眼， 忽然间地涌出金莲一片，
众莲花绕身转美丽壮观， 地藏王慈祥笑连连称善。
诵经人不动心直往下念， 念清楚听清楚打成一片。
金刚经诵完后再念心经， 往生咒回向偈补缺真言。
地藏王在坐上开言称善， 虔诵经极乐国有你金莲。
复又叫二金童领他游览， 十八狱七五司皆可参观。
善永传连忙说我不敢看， 二金童安慰说心且放宽，
你不但要细看还得记住， 记住后还阳世度化大千。
善永传惭愧说我记不住， 金童说有加持能记万千。
随金童往前走次第观看， 一处处一幕幕胆战心寒：
扒皮狱抽筋狱眦牙瞪眼， 开膛狱砸骨狱剖露心肝，
磨研狱碓捣狱骨碎肉烂， 刀山狱油锅狱血溅平川，
割舌狱剜眼狱血淋心坎， 剁手狱秤称狱鲜血直穿，
火床狱火烙狱皮焦肉烂， 铜柱狱不一时化为灰烟，
锯截狱车轧狱哀声叫喊， 寒冰狱人在内骨裂肉散。
金鸡山鸡啄眼血流满面， 恶狗山狗吃人惨不忍言，
铜铡狱将恶人一铡两断， 烫汤狱将活人热锅里填。
阴曹府有一把扇魂铁扇， 死过去又扇活酷刑连绵，
罪加倍一昼夜千生万死， 设巧计求速死比登天难。
还有座血污池妇女罪犯， 手拿着水勺子珠泪涟涟，
口干渴喝脏水实在难咽， 不想喝有鬼使逼迫甚严，
蓝面鬼狼牙棒极力旋打， 脓疮水灌满身无人幸免。
阴间有奈何桥高通霄汉， 桥面上三条道善恶昭然。
中间道是金桥善人往返， 有金童和玉女两边陪伴，
有金童打旗幡引路前面， 有玉女捧宝盖行走后边。
这条路上西方极乐国转， 所有的善男女万万千千，
轻举步手合十齐念佛号， 精神足无愁容喜地欢天。
两旁边有银桥亦属良善， 统神仙应该归三十三天。
有恶人至桥头不能立站， 守桥鬼使狼牙打在下边，
桥底下是奈河黑水如炭， 爬满了长尾蛆一指多宽。
有铜蛇与铁狗守候里面， 见恶人落河内连咬加缠，
铁狗咬铜蛇缠惨叫不断， 水刺骨蛆钻肉无人救援。
善永传一边看一边胆战， 二金童在一旁复又开言：
请善人万不可生些怕念， 恐惧心性光小灵光不全，
灵光小你怎记阴府长短， 还阳世你怎把真相宣传？
此刑罚业力感恶人难免， 对善人却不敢恶语恶言。
善男子一边问一边慨叹， 二金童一件件回答周全。
对苦境起悲心热泪潸然， 善永传当场发度生誓愿：
还阳后道真情惊醒世人， 信因果修净业度化大千，
轮回苦地狱惨绝非虚构， 命根断业力显无人延缓，
阴曹官只认法不徇情面， 阴鬼役秉公作不图金钱。
我决定令众生阴刑不犯， 罪业重下地狱后果悲惨。
正观察心烦闷默默发愿， 二金童在一旁催他回还：
天不早回去罢莫误时限， 阎罗王要怪罪何人敢担？
闻此言即抽身一同回转， 不多时即来到地藏殿前。
上殿后三稽首将佛来念， 地藏王亦合掌笑脸相还。
地藏问地狱相可曾看见？ 回禀说都看过丝毫不偏。
地藏说我有本《阴阳律判》， 只要你定心神从头细观，
看此律方知道天地定案， 功者赏过者罚因果凛然。
说话间地藏王手出一函， 以布饰长方形四寸多宽，
上写着阴阳律鬼神大典， 玉帝爷奉佛敕要定三盘：
第一条扒皮狱宰杀牛犬， 扒人皮直流血一报一还；
第二条抽筋狱份量缺欠， 贪货利巧克扣不给足全；
第三条开膛狱刀剁斧砍， 陷害人使坏招果报循环；
第四条砸骨狱轧油几碗， 此类人家豪富剥削贫寒；
第五条磨研狱赃官罪犯， 图钱财出人罪使人含冤；
第六条碓捣狱大斗鬼犯， 大斗买小斗卖巧取人钱；
第七条刀山狱杀生鬼犯， 杀生灵吃动物令人心寒；
第八条油锅狱搂吞赃款， 与人家办事情从中赚钱；
第九条锯截狱一女两汉， 女嫁两黄花郎罪即此般；
第十条车轧狱生前抢案， 聚团伙行抢劫应有这般；
十一条割舌狱闲话传犯， 谈人非论人短骂人不贤；
十二条剜眼狱轻视爹娘， 爱妻子轻父母此刑应摊；
十三条剁手狱庸医罪犯， 不敬业图名利乱开药单；
十四条秤称狱奸商罪犯， 大秤买小秤卖巧取银钱；
十五条火床狱偷盗罪犯， 窃人物拐人财骗人金钱；
十六条铜柱狱邪淫罪犯， 奸骗那良家女罪业弥天；
十七条寒冰狱放火罪犯， 烧场园及房屋燎地熏天；
十八条刀铡狱三教罪犯， 修道人无戒律过有多端；
僧不守佛戒律随随便便， 口吃荤心散乱污沾经篇；
儒不明孔子道忠恕一贯， 学邪道败坏了圣贤真传，
习刀笔架词讼不务正干， 将诗书与礼义抛在一边。
轻圣贤追邪说破坏三教， 将其身铡两断尸骨不全。
其余的恶狗状不在数算， 为主人勒家犬罪业弥天；
你不想犬守夜将家看管， 贼入院犬先咬立功万千。
临死时脖带绳阴府冤喊， 你害他他害你同落无间。
金鸡山都只为抛米撒面， 暴天物伤天良天不容宽。
血污池都只为妇女生产， 皆因为未出月洗衣灶前。
善永传将此书通阅一遍。 地藏说善男子你要听言：
你若是还阳世大开普度， 别让那众迷徒坠落无间，
一则为成全你度生誓愿， 二则借文字力广为宣传，
三则是你先祖有此善感， 四则是天时至应有此番。
记录后送书局速速印刷， 书成就定期限四月八前，
四月八大庙会能集众善， 要你们同众善广为宣传。
此善书文虽浅大有关键， 能度脱回头者万万千千，
明因果知轮回一心向善，问你生能不能应此誓愿？
永传答我应愿但有一关，弟子我学识浅怕记不全。
地藏说文殊菩萨加持你，保管你游阴事一定写完。
你若是将此书写成完善，再要想已往事恐怕艰难；
你若是将此事宣传出去、可保证极乐国有你金莲。
我再将书益处细说一遍：你众生全记住即算有缘，
若能够广宣传佛仙重看，管保你诸恶劫一概不摊。
若有人舍十本一人灾免，若有人舍百本一家安然；
若有人舍千本免灾无限，若有人舍万本佛仙状元。
无儿女印此书立见胎娩，有疾症印此书立免灾冤。
若有人讲一遍赏其百顺，若有人讲十遍功记一千，
若有人终身讲乐善不厌，我许他极乐国定卧彩莲。
如果能听我劝好事不断，不听劝误此书自招罪愆。
我若有一字谎将众欺骗，后八万四千劫性化灰烟！
善永传听着话打个冷战，一睁眼原是梦并不平凡，
此等梦非寻常我得记住，不传扬阴间事我愿怎完？
思至头虑至尾件件出现，半夜时抄起笔记此梦言。
有人问此等事发生年月，在一九八五年二月之间。

                【劝诫篇】
今日里对世人还有十劝， 一桩桩牢记心莫当虚言。
一要劝当今世高官显宦， 别贪赃别枉法为政清廉。
为官久自然富何用外款， 官要清名必显子孝孙贤。
你要是巧取财子卖家产， 败汝德坏汝名仕途险颠；
久以后官失败灯消火散， 临死时只落得两只空拳。
空攒下金成山地狱难免， 谁能够替你死将罪承担？
到那时无退路后悔已晚， 总不如雨未来绸缪一番。
二要劝为商贾公买公卖， 别轻出别重入别耍诈奸，
别掺假别注水尺寸别短， 生意久自获利天眼难瞒。
任从那直中取古语要点， 莫由那弯中取此乃格言。
你不知大上海商务书馆， 九一八事变时炸作灰烟；
此一灾大损失几千百万， 皆因他印淫书攒下孽冤。
你再看好善的宏大书店， 未损失一丝毫神迹惊天；
由此事即分出善恶两端， 善者赏恶者罚丝毫不偏。
三要劝富豪家积德修善， 对贫人心别狠你要恩宽。
试看那牛子厚（*注）家财无算， 冬舍棉夏舍单施舍粥饭，
兴公益建寺院赈灾行善， 吉林火烧不着牛家宅园。
在梦中我也听他老讲演， 富贵家屈指算二百余年。
黑龙江孔祥林出名大善， 其生意瑞庆和大发财源，
因好善设立下五教学院， 愈布施财愈厚富比金山。
安达县杜延年全家为善， 花善款无其数生涯愈绵。
这些人施资财福德积攒， 人口和家道盛子孙平安。
富贵人趁有钱广行方便， 岂不知愈施舍愈增福田。
看起来善与恶难瞒天眼， 真可谓明中舍暗里填还。
谁要是对穷人手狠心毒， 纵有钱也恐怕难以保全，
或贼偷或火烧遭些危险， 若不然生败子顷刻花完。
昔日里石崇富家遭祸患， 气数尽被查抄命丧黄泉；
唐邓通钱财广可通霄汉， 临终时饥饿死空守银山。
释迦佛做王子出家修道， 轻江山弃富贵视若云烟；
修苦行悟大道径登彼岸， 出三界化万民功德圆满。
燃灯佛弃宰相功名看淡， 菩提心成正觉普照大千。
出家人自古多达官贵族， 大智慧大福报非同一般，
勘破了南柯梦万法虚幻， 了生死出轮回志取涅槃。
明眼人应看开积德行善， 各人福各人修别只眼馋。
众同胞速惺心早结善缘， 敬三宝学圣贤修心向善。
王凤仪办女学人数百万， 情理正顺天道鬼神仰瞻。
江希张道德会各国称赞， 扶圣道挽世风名贯大千。
念佛号生净土光寿无量， 胜似你凡富贵昙花一现。
四要劝劳动者得有正干， 或做工或务农不可旷闲，
干工作凭良心不要偷懒， 一举动得思想对起工钱。
有人管无人管都一样干， 不可说他的活与我无关。
讲良心要公平天运即转， 贫者富富者贫理有循环；
贫无定富无常要有远见， 善主贵恶主贱因果昭然。
你要是良心坏天禄即断， 衣无衣食无食缺吃少穿。
五要劝为厨夫正业正干， 凡用物要俭省够吃足安；
万不可摆阔气抛米撒面， 一粒米老百姓汗珠万千。
人一生吃与喝均有定数， 年青时福享尽老来贫寒；
更何况拿公物任意糟踏， 伤天理折福寿攒下业冤。
在现世得报应减少寿算， 身死后魂受苦系缚阴间；
金鸡山鸡啄眼血流满面， 十八狱受煎熬苦不堪言。
六要劝为医生存心慈善， 量己力去行医不可悭贪；
看病人要平等耐心诊断， 万不可稍含混人命关天。
有望闻与问切素无经验， 有风寒与暑湿体察不全；
论浮沉与迟数丝毫不谙， 说寒热与温平并未钻研。
每看病万勿存私心杂念， 差丝毫谬千里罪业如山；
拿回扣乱开药草菅人命， 德不修医不精只图挣钱，
此等人生在世名坏寿减， 死阴曹刀剁手刑罚难堪。
果能够为良医心地平正， 积阴德种福田子孝孙贤。
七要劝为盗匪天良回反， 细思想作贼的那个长远？
岂不知钱通神不容易攒， 将人钱抢到手转眼即完。
纵然是抢人钱家财万贯， 亦不定早与晚大祸当前。
轻者是入牢狱无有年限， 重者是被枪决命丧黄泉，
人已死钱财空积下业愆， 金与银带不去罪带阴间。
罪业大落地狱畜生转变， 一时荣万劫苦冤是不冤。
江湖上众兄弟果听我劝， 聪明人急回头莫象先前。
要学那当年的十八罗汉， 放下了杀人刀立地升天，
只要你速回头不可再犯， 诸神明最佩服悔过之男，
佛菩萨大慈悲佛光普照， 你有福趁此机跳上慈船。
济公说大恶者回头大善， 大善者若堕落大恶一般，
切莫说我作恶无人看见， 要知道众神灵天眼遍观。
有天神有地祗昼夜查看， 四值官八部神上奏皇天，
玉皇帝按功过赏罚定案， 应降福应降祸毫无错偏。
你别看天不言到处有眼， 一举动善与恶难瞒苍天！
八要劝文人们心要明亮， 须晓得故圣贤传道艰难。
孔夫子列国游何等危险， 遇阳虎和恒兽受些颠连，
修诗书定礼义神钦鬼羡， 作春秋正王化万世规范。
留下了三纲领纲常不乱， 留下了五伦道中道不偏，
让乱臣与贼子心寒胆战， 好容易列祀典亿万万年。
封就的文官祖各国尊羡， 历代的帝王师名振大千。
反传统弃圣道世运混乱， 灭纲常抛伦礼乾坤倒颠，
男不男女不女花花世界， 都只为缺道德无耻少廉。
无君臣无忠孝人心坏尽， 男女们造恶业万万千千，
男子汉抛弃了仁义礼智， 女人家失去了温良恭谦。
学道的背师训不纯忍让， 传道的不明理好胜争强，
释家子忘记了百丈清规， 道家子犯禁戒恶邪存长。
读书子总不肯替天宣训， 庄稼人不种地到处经商，
手艺人不正干终日胡混， 买卖人不诚信损人诈奸，
当官的依势力买官卖官， 失清廉喜贿赂屈死民冤。
父不慈子不孝家庭不和， 夫不忠妻不贞儿女不欢，
兄不敬弟不恭手足情损， 为财产直打得仇人一般，
交朋友一片假无有实信， 结党派搞团伙狼狈为奸。
恶习气坏风气酿成劫运， 众男女造罪业伤透天心。
劝文人下笔时心明眼亮， 写善书传良言扭转俗风，
学圣贤做良师拯救人心， 种善因结善果千古美名。
九要劝女人家素妆打扮， 万不可爱虚荣妖媚狐仙。
女要守八贞礼幽娴闺范， 万不可出风头常在人边，
惹流氓起歹心生出邪念， 非调戏引淫劲甚至强奸。
妇女们到那时难顾脸面， 甚或有私生子性命相关，
到那时现顾脸已经迟晚， 爹娘丑祖宗羞可耻万千。
针线活与茶饭样样学准， 料理家懂礼节免得难堪。
哥嫂前姐妹们和和顺顺， 出嫁后千金体交与男人。
摊一个好丈夫一家和顺， 他有情你有敬安度光阴。
最怕遇不论理变心男人， 不管你死与活另娶她人。
无奈何你只好把婚来离， 自己身难作主尽由他人，
细思想做妇女下贱几品， 无智女拿自己蜜抹嘴唇。
生前死产后亡惊劳命损， 一转眼夫妻散陌路两分。
聪明女智慧妇主义拿准， 早回头学佛法虔念观音，
念千遍消去了历劫仇恨， 念万遍消去了生死业根。
在此书本想教妇女遁世， 不料想妇女们宿业太深——
恋丈夫舍不得鸳鸯绣枕， 恋儿女舍不得屎尿瓦盆，
恋华屋舍不得画阁器皿， 恋美衣舍不得红袄绿裙，
恋妆台舍不得翠花香粉， 恋油头舍不得首饰可心，
恋牙床舍不得被褥包锦， 恋口福舍不得佳肴奇珍，
恋鱼水舍不得情浓义深， 恋声色舍不得书画棋琴……
细思忖世间事全都是苦， 劝你们快念佛脱出身心。
你想想那一世做事太损， 阎君爷罚你们来当女人，
带一个五漏体一世不恭， 抱儿女污秽气长不离身。
一个人不醒悟盲目前奔， 桃笑李李笑桃乱争阳春。
生死关轮回报几人参透， 奇珍花开满园几日好新，
虽然是青春女如花似玉， 一转眼牙齿落满头银针。
劝信女赶快把弥陀佛念， 念弥陀能消除宿世业根，
存好心说好话敦伦尽分， 不杀生不偷盗戒除淫心，
心念佛耳听佛身心康健， 生活中可修行绝不矛盾。
看世间如牢狱念佛救度， 回故乡见慈父永不离分。
十要劝众男女应尽孝心， 须知道水有源树亦有根。
真孝顺亦不在吃喝穿住， 待父母必须要赤胆忠心。
老年人牙齿坏饭要做烂， 让二老别生气事事顺心。
不孝子鬼神怒命运不济， 做事情不遂心障碍重重。
此真理经检验一点不假， 劝众人孝父母修心改命。
有资财快布施行善积德， 修桥梁补道路救济贫民。
善作大德积足皇天有眼， 总有个好报应暗里调均。
老天爷虽不能与你送款， 生活中办事情件件遂心，
看起来皇天爷最重德善， 世间人何愚昧杀盗邪淫。
殊不知贫与富前生注定， 该八升图一斗命里犯冲，
富贵人自然能财运兴旺， 贫贱人想致富全白费工。
普通人不明理巧计盘算， 不修福却眼馋百万富翁，
哪料到愈竞争钱财愈散， 非官司即横祸疾病报应，
今吃药明送礼四下折腾， 到后来钱花净人也填坑。
你总想积钱财子孙富贵， 却不知被子孙挥霍一空。
求不得冤憎会儿女是债， 金与银积千万死后空空，
到阴曹阎君爷查你业账， 下地狱受酷刑刀山重重。
这是我梦觉中亲眼所见， 做坏事到阴府一点不中。
轮回苦人命短世间如梦， 生中国不信佛可叹可痛。
念佛人生净土信愿成就， 出轮回了生死莲花化生，
反观这三界内南柯一梦， 哀世人海捞月来去空空。
笔下如电响春雷，惊醒众生及早归。
幻取四相方便度，法传万代放光辉。
【注】
牛子厚，本名牛秉坤，字子厚，祖籍山西太原。1866年（同治五年）出生于吉林，是著名巨商“船厂牛家”的第四代传人，在吉林城拥有几十家商号，并在东北各主要城镇都布有“买卖”，被公认为关东首富，也是中国近代史上著名的慈善家，同时还创办了“喜连成”京剧科班，培养了梅兰芳、周信芳、马连良等一大批京剧大师和表演艺术家，为中国京剧事业的继承和发展作出了巨大贡献。
   牛氏发迹的主要原因是“富而好行其德”。牛家乐善好施的传统非始于牛子厚，而是“率由旧章”，其父牛化麟，老实厚道，待人处事，不善言谈，愿做好事，捐巨资资助公益事业。对于贫民，往往“夏施单舍衣,冬设场赈粥”,让贫民愁眉而来,欢声而去。到了牛子厚这一代，更是有过之而不及：在吉林市开设“粥棚”，无偿向穷苦人施舍稀粥；捐款修建了凌云寺；创办了“三皇会”（盲人聚会之所）；对无亲无故的贫寒人，慷慨相助。1900年（光绪二十六年）八国联军进攻北京时，为了解救嗷嗷待哺的市民，他曾在前门外设一大粥场，施舍粥饭。因为他施舍行善，市民多有赞誉，“牛善人”之称远近闻名。清光绪皇帝、中华民国大总统徐世昌曾分别向牛家颁发“乐善好施”的匾额。永吉县长送楹联一副，称牛子厚是“泊然与人无争，修世服畴，应共松江流泽远；富而好行其德，赈灾济困，料诸庐室感恩多”。

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