[B]钱钟书[/B]
烹饪是文化在日常生活里最亲切的表现,西洋各国的语文里“文艺鉴赏力”和“口味”是同一个字(taste),并非偶然。
吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。这种主权旁移,包含着一个转了弯的、不甚素朴的人生观。辨味而不是充饥,变成了我们吃饭的目的。舌头代替了肠胃,作为最后或最高的裁判。不过,我们仍然把享受掩饰为需要,不说吃菜,只说吃饭,好比我们研究哲学或艺术,总说为了真和美可以利用一样。
[B]黄 裳[/B]
讲究烹调是一个有长久灿烂文明的国家的重要特色,是文化史的一个重要方面。它与穷奢极欲的大吃大喝并不是一回事。用人人可得的材料,调洽出人人喜欢的食物,这工作,不只是重要的,简直可以说是神圣的。
讲究烹调是一个有长久灿烂文明的国家的重要特色,是文化史的一个重要方面。它与穷奢极欲的大吃大喝并不是一回事。用人人可得的材料,调治出人人喜欢的食物,这工作,不只是重要的,简直可以说是神圣的。
[B]戴敦邦[/B]
吾一向认为烹饪是一门手艺,也可称之为艺术。大厨是以甜、酸、苦、辣、咸五味去满足百姓的生理欲望。画家也是以赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七彩去满足大众的精神需求,都是平凡的劳动者。
[B]麦克米伦(英国前首相) [/B]
自从罐头食品问世以来,要享受饮食文明,只有到中国去。
[B]卢 梭[/B]
节制和劳动是人类的两个真正的医生: 劳动促进了人的食欲,而节制可以防止他贪食过度。
[B]费尔巴哈[/B]
人必须先吃饭而后思维,而不是先思维而后吃饭。
[B]马克思[/B]
一切劳动,首先原来也是把食物的占有和生产为目的。
[B] 托尔斯泰[/B]
上帝给我们送来了食物,而魔鬼却派来了厨师。
[B]莎士比亚[/B]
不能舔自己手指的厨师就不是好厨师。
[B]毛泽东[/B]
东方人吃素。东方风味,恐怕还要继续下去,这样身体健康。西方人食肉多脂肪,越往西越多,我说西方食肉者鄙。
中国的豆腐、豆芽菜、皮蛋,北京的烤鸭,是有特殊性的,别国比不上,可以国际化。
我相信,一个中药,一个中国菜,这将是中国对世界的两大贡献。
[B]孙中山[/B]
烹调之术本于文明而生,非深孕乎文明之种族,则烹调技术不妙。中国烹调之妙,亦是表明进化之深也。
中国近代文明进化,事事皆落人之后,惟饮食一道之进步,至今尚为文明各国所不及。中国所发明之食物,固大盛于欧美;而中国烹调法之精良,又非欧美所可并驾。
瞿秋白
中国的豆腐也是很好吃的东西,世界第一。
[B]蔡元培[/B]
我认为烹饪是属于文化范畴,饮食是一种文明,可以说是“饮食文化”。烹饪既是一门科学,又是一种艺术。
[B]徐悲鸿 [/B]
一个厨师能够把山珍海味作得好吃并不是太难的;要是能够把青菜、萝卜之类的小菜作得好吃,那才是具有真本领的好厨师。
[B]张大千[/B]
吃是人生最高艺术。
[B]孙思邈(唐) [/B]
安生之本,必资于食。不知食宜者,不足以存生也。
[B]孙 子[/B]
味不过五,其变不可胜尝。
[B]钱学森[/B]
社会主义美食文明和社会主义美食文化是人民的,不完全是豪华宴会,它关系到我们每一个中国人每一天的生活,“民以食为天”嘛。所以社会主义美食文化事业在我国的地位,决不次于社会主义教育文化事业、社会主义科学技术文化事业或社会主义文学艺术文化事业。
[B]鲁 迅[/B]
我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果,……都是极其鲜美可口的,都曾是使我思乡的盅惑。后来我在久别之后尝到了,也不过如此,惟独在记忆上,还有旧来的意味留存。它们也许要骗我一生,使我时时反顾。
[B]符中士[/B]
辣椒实在是妙。几条入口,就会舌头发麻,张嘴丝丝吸气。再吃几条之后,浑身大汗淋漓,血脉通畅意气飞扬。因为生活太平淡而厌世的人,有了辣椒的刺激生活变得丰富多采,也会绽开笑脸。征服欲强的人,征服社会、征服自然没有能力,征服萝卜白菜又不够意思,辣椒勇猛暴烈而不会反抗,是最理想的征服对象。一向自卑的人,其它方面皆不如人,有了辣过人家的优势,就足以自慰了。
日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;少荤多素三日餐,粗也香甜,细也香甜;新旧衣服不挑拣,好也御寒,赖也御寒;常与知己聊聊天,古也谈谈,今也谈谈。