1. 不武断
武断者的心灵是坚硬的,在某种程度上硬如花岗岩。因为他拒绝某种智慧营养的吸收,所以会缺乏生命的另一种滋润。
武断者同时也是粗暴的,他缺乏对于世界的整体性的尊重。他也卤莽,他未经证实往往就急于行动。大手一挥的形象,仿佛是很有效率的样子,实质上却往往是错误的开始。要知道,此时,生命已经偏离了我们一直所追求的那条均衡轨道了。
2. 要客观
无原则的溺爱和纵容,往往是一种具有谋杀性质的力量。在病灶开始的时候,我们不是去防微杜渐,而是去推波助澜,这是一种阴险的残忍。
我的外祖父当年曾在母亲的面前盛赞我那3、4岁的小表姐,说她的粪球是如何的美丽和散发芳香。我知道他是太爱她了。
偏爱,竟是如此一种极端的艺术。它原来能令粪球馨香,并且赋予其美丽的几何形状。
3. 学习善解人意
尽量给自己的灵魂以宁静,哪怕是片刻都好。宁静致远,我们才能逐渐抵达别人的内心,去看看别人都需要些什么,想表达些什么,以及我们能够为此做什么。
我们常常抱怨生活中缺乏理解,实质上,我们往往缺乏的是一颗关怀的心。
静默的石头在水底沉潜千年,除了他,谁还敢说自己深深地懂得了河流?
4. 少抱怨
牢骚除了或许的减压作用之外,再没积极的影响。
如果不能改变世界,那就寻求改变自己。与抱怨相比,妥协也是进取性的力量。起码,那也算是一种转变。
一旦做了决定,就要有勇气承受后果。在这个意义上,抱怨的人是缺乏勇气承担责任的人。
怎样才能成功?把用于抱怨上的时间,花在具体的行动上,脚步就是已经踏上了成功的第一级台阶。
5. 深沉一点
对于自己,炫耀固然可以建立起生活的尊严,但对于别人而言,确是暴露了我们幸福那本该隐蔽的气门。更强的人只要轻手一按,顿时,我们那浅薄的幸福小气球就“卟”地爆裂了。
物质性的力量固然可以构成我们基本尊严的基础。但是,人类最强大的呈现,还在于精神。并且,只有顽强而健康的精神才是幸福的最终居所。
6. 多说几句人话
语言是一种藩篱。如果不是贵族,就请不要铸造一个莫须有的城堡。
因为你不配。
多说几句平民的话语,让别人知道你具有生活的根基。
一个经验:言语狂妄、凌空蹈虚的家伙,从来都没见他长出翅膀。即使偶然见到他长出了翅膀,那也不代表就是天使,而只能算传说中的“鸟人”。
7. 就事论事
恰切的批评,往往并没有道德上指责的初衷。如果一定要歪曲,那就是一种心灵的疾病。
一是过敏,对于自尊的过敏。
二是逃避。一旦树起道德的大幕之后,善意批评的人只有退避三舍了。因为,本不是伤害的疗治却变成了误会的伤害,那已经扭曲了批评者的本意。被批评者于是借着烟幕就逃脱了。
讳疾忌医。
拒绝改变,就是拒绝成长,也是拒绝完善。
那就由他去吧!
8. 少八卦
八卦者拥有着敏锐而新奇的强劲触角,可惜的是,这个宝贝的触角往往都被用来探到别人家的院子里了。
随意非议别人的生活是粗暴的,也是可耻的。没有上帝的日子,谁还敢说自己没有道德上的瑕疵?
批评是必要的,但要记得瞄准靶心。
如果只是想在八卦里获得些生活的优越感,除了浅薄之外,我没有别的词汇来形容。
错的时间遇上了对的人[br]在你身边却不能说爱你